人之一生，本无所谓一帆风顺之说，有时落寞，有时欣喜，有时高升得志，有时再次沉于渊，这都是人生的旅途，无论是跃或是渊，只要把握机会，才能飞跃，若无机会，甚至于挫折，只要能潜能乾，自然也不会迷失。”</p>
孙武说完，也是长叹一声，眼中带着对过往的回忆，在那过往，也是浮沉不定，十分曲折。</p>
“明儿，以乾卦来看，若能有前四卜之坚持，那么到了第五卜，就可以达到人之极。</p>
九五，飞龙在天，利见大人。</p>
飞龙在天，天之无限，以超脱于世，若以君子来论，飞龙在天，已达人之极。</p>
为父在吴国多年奋斗，也终于成就了一些大业，这多年来，战无不胜，攻不无克，大小百战，也算是威名远扬，这已如此卜所说，飞龙在天。</p>
当一个人达到另一个不同的层次之后，需要更学习更深更高的知识与修为。</p>
这或许就是当飞龙到了天之后，又可以在天之穹遇见比自己更高更强之人。</p>
利见大人，此地之大人与九二之大人，只有相对之别，本意一样，只是层次不同则已。</p>
九二之大人，在田，九五之大人在天。</p>
此时为父已算是名满列国，兵法之用也到了极，而鬼谷先生就是为父所遇之大人，是他为为父解了乾健之卦，讲了天地运行之理，物物相反之道。</p>
那么到现在明儿可知道为父最后要讲的是什么了，也就是为父现在如飞龙在天之后，该何去何从，该如何应对之理。”</p>
（飞龙在天，很多人把此卦说成当皇帝了，这只是一个方面，任何人都可能卜到此卦，这只是一个过程，对任何人都可适用。</p>
孙武作为兵法大家，一生戎马，他的事业就是兵事，所以以现在孙武的身份地位，也算是达人臣之极了。</p>
若说在吴王阖闾之时，吴国还有伍子胥排在他的前面，好么现在夫差当位，而他是夫差的师傅，又是一手扶助夫差登上王位之上，此时孙武在吴国的地位已超过伍子胥了，到了人臣之极，也就应了飞龙在天之象。）</p>
“上九，亢龙有悔。</p>
物之极必有反，而天无穷，人却有穷，以有穷之体行无穷之道，当知返。</p>
为父年岁已老，人臣之极，不可亢，不可极。</p>
此次攻伐越国，已是为父最后一次带兵作战，而现在越都就摆在眼前，若为父依然攻下越都，就会犯了上九之亢，则有悔，就会向相反的方向跌落。</p>
所以为父只摆出其势，而不真正的进攻越都，就是此理。</p>
想来明儿也知道为父此次吴越大战之后的选择。</p>
若攻克越都，功高盖主，也由极至亢，此事不可为之，这就是为父的考量。</p>
人该知进退，不可极，物极必反，功高招损。”</p>
孙武还是把整个乾卦以自身为例讲完，最后的上九，其实是整个卦的终结，也就另一个卦的.asxs.。</p>
“父亲如此思虑，实与天地之道相符，孩儿受之无穷，若待吴越大战结束，孩儿愿随父亲归隐山林，做一个普通人。”</p>
孙明说完，给孙武斟好茶。</p>
“明儿有明，之所以此次你带着儿媳妇一起出兵，为父并不怪你，就是知道你能懂为父之心，也做好随时归隐的准备，为父十分宽慰。</p>
不过，此时之局也不可大意。</p>
为父此次所布之兵，你该知道用意。</p>
越都此时有不足五千兵甲，随时可以攻下，可若再增加城防之兵，那么就奇兵不成，反而会累及吴国及吴王。</p>
所以留有两门，让越都还有希望逃生。</p>
但越国必然也会从其它地方调兵来防，而这两门就是他们必经之路。</p>
所以明儿，此次就靠你去伏击那些增兵了。</p>
一定要让越都保持随时可以攻下的局势，这样越王才会仓促撤兵，则吴王则可趁胜追击，立下大功。</p>
若越王勾践能识得此局，只要他不怀其它不奢念，直接回防越都，那么为父所带五万兵甲最多只能减弱越国之势，而不能真的就改变越国之势。</p>
可若越王依然怀着野心，那么就不会回防，而是凭自己所带越国大军与越都大军，相互呼应，欲图占据有利地势，两面夹击追击的吴王所带大军，那么越国就会得不偿失，有覆国之危。</p>
若为父猜得不错，到那时鬼谷先生必然会再次来越。</p>
所以这几日你只需摆出架式，却把兵力重点放在围点打援之上，清除一切增援越军就行了。</p>
此时的越都，于越王于吴王来说又是一个可变之数。”</p>
（孙武围城并没有留一门，则是留两门，这就是高明之处，若只留一门，会让人觉得这就是故意引援兵之地，则留两门则让人疑惑，而不会怀疑孙武围点打援的意图，也让人难与防范。）</p>
此时孙明还是完全明白了孙武的战略意图，此次孙武所立并非真的灭了越国，若是灭了越国，就会走上乾卦里的上九之卜，以至于有悔于初。</p>
（若上九再次变易，阳卜为阴，则整卦就会变成泽天夬卦，卦焉决而能和，决是离开之意，上上卦，象曰：蜘蛛脱网赛天军，粘住游蜂翅翎毛，幸得大风吹破网，脱离灾难又逍遥。</p>
孙武没有走到极亢之位，所以变为阴，转而成为夬卦，也就延续了决而能和的卦意。</p>
也就是孙武离开，退隐之后，就可以脱灾消难，逍遥后半世。</p>
这也是孙武的真实写照，在帮夫差打败了越国之后，孙武及时引退归隐，与秦秋列国中那些位极而不知退的人的结局完全不一样。</p>
吴国伍子胥没有退，又因其人本就固执，所以最后被夫差赐刎而死。</p>
包括后世许多兵法大家，结局都有些悲剧。</p>
甚至于到了汉朝的兵家韩信，也是如此，在飞龙在天阶段，本来也得高人指点，可当年韩信却并没有相信，而那时的高人就是张良，最后成也萧何，败也萧何。</p>
但我解卦的方法，与其它人并不一样，是自己想出来的，而且与一些书里的还是有区别，若有不同的意见，也不必勉强接受。）</p>
“父亲，此时的军情，也已报与了王上，想来王上不消几日，就会挥军攻击越王大军，父亲到也可以体闲几日，至于打援之事，孩儿自会安排。”</p>
“好好好，既然你已明白为父意图，那一切就交与你吧，不过既然你媳妇待产，你可也不得大意，为人夫君，当照顾好小家，才能兼顾于大家。”</p>
孙武说完，手抚胡须，再次把古书拿起，现在他也可以安心的看看书了。</p>
孙明见状，对站孙武行了大礼，这才慢慢的退着走出大帐。</p>
【作者题外话】：适当用自己的理解讲一个乾卦，应该说还不是很成熟，所以用故事中孙武作例，当然略有诠释，是怕读者们读着困难，本人希望读我的小说的读者，在读此小说的过程中，也会有所收益，则不是浪费时光，至少对八卦会有一个在体的了解，也算本人的一点心意，若有一日小说写不了，说不定将来可以写写道德经与易经的通俗注解，也算是为中华道家文化的传承尽一分力了。</p>