见此，赵昕理了一下思路，说道：“自唐末藩镇割据以来，为防止士兵战场畏敌逃脱，后梁朱温在士兵脸上刺字用以维持军纪，此后后唐、后晋、后汉、后周各朝纷纷对士兵在脸上刺字，这一方法一直延续到本朝。儿臣认为应当取消大宋百姓当兵在脸上刺字一事。”</p>
庞籍出言道：“启奏官家，在士兵脸上刺字自本朝太祖时期就已成定制，为何太子殿下轻言改祖宗之法，臣以为此事甚是不妥。”</p>
赵祯不解道：“太子殿下为何有此想法呢？”</p>
赵昕说道：“回父皇，儿臣从马蹄铁一事中得到的启发。”</p>
“奥！是何启发？你若说得有理，朕便考虑此事是否可行。”赵祯好奇道。</p>
赵昕清了一下嗓子说道：“儿臣从马蹄铁中得到的启示是工欲善其事必先利其器，从而想到若想要士兵作战勇敢必先练其心志，若练其心志必先解决的就是脸上刺字一事。”</p>
赵昕看了一眼众位大臣，又道：“本朝自太祖立国以来，以仁孝治天下，且古语有云，身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也，在士兵脸上刺字确实一定程度上能防止士兵畏战逃脱，但对士兵造成的精神上的折磨也是难以泯灭的，一家有子，子去当兵，却要在脸上刺字，是为不孝，我们又岂能指望不孝的人来保家卫国呢！诚然有如狄青一样满腔热血之勇士自愿在脸上刺字以报效家国，但毕竟都是少数。”</p>
赵昕看着赵祯说道：“启奏父皇，儿臣有一句话不知当讲不讲。”</p>
赵祯示意道：“但说无妨，朕恕你无罪。”</p>
赵昕方才如释重负，缓缓说道：“本朝民间有一句俗语，好铁不打钉，好男不当兵，皆应脸上刺字之始，故儿臣伏请，父皇废除这一不仁道的做法。”</p>
文彦博出言道：“启奏官家，在士卒脸上刺字一方面是为了防止其逃跑，另一方面也是为了记录其部队番号。”</p>
大学士蔡襄也出言道：“启奏官家，臣认为在士兵脸上刺字有助于其战场奋力杀敌！”</p>
赵昕昂首挺胸道：“父皇，昔者大秦士兵灭六国，一统天下，靠的可是士卒在脸上刺字？霍去病率大汉铁骑破匈奴，封狼居胥，靠的可是士卒在脸上刺字？大唐铁骑纵横西域，所向披靡，靠的可是士卒在脸上刺字？......”</p>
赵昕的心情越来越激动，连带着声音也渐渐地越来越大，响彻大庆殿。</p>
“古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手有多么的强大，就算对手是天下第一的剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑。即使是倒在对手的剑下，也虽败犹荣，正所谓狭路相逢勇者胜。故一场战争能否取得胜利，除了将领的用兵策略之外，靠的就是普通士卒悍不畏死的精神，而废除刺字制度，士兵必然精神焕发，且忠孝两全，必将尽心竭力报效国家。”</p>
振聋发聩的声音想遍大庆朝殿，虽然每一位参加此次朝会的大臣都对太子殿下刮目相看，但都在心里思考着废除刺字是否会影响自己的利益，思来想去，好像对自己也没有什么影响。</p>
在他们眼里一群丘八脸上不刺字就不刺吧，反正一群泥腿子即便不刺字也不会有什么大出息，反观士大夫家族，若以后有子弟想从军者，脸上不用刺字也未尝不是一件好事，毕竟宋朝文官的竞争压力是那么大。</p>
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