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第二百五十二章、谛听(2 / 2)

这边施梓已经离开阎罗殿,然后直奔地藏王处而去。</p>

地藏王菩萨当年发下大宏愿,“地狱不空,誓不成佛”,然后他就一直坐镇地府了。</p>

不过他所居之处,在这广大地府中都算偏远,施梓离开了阎罗十殿好远,才在一座山后看到地藏王居住的小屋。</p>

施梓到的时候,地藏王菩萨却是站在一头异兽身旁,看起来等候他多时了。</p>

施梓落下来,上前便拱手道:“地藏王菩萨,弟子前来求教。”</p>

地藏王呵呵一笑道:“你所求,我已知晓,让谛听来告诉你吧。”</p>

虽说佛门先前与施梓已经结成了不可解的因果仇怨,地藏王也不可能不知道,但他连这地府众生都能容纳,何况施梓一人。</p>

施梓便转过头去。却见那谛听,原是一头虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足的瑞兽。</p>

这样的外形自然有其象征意义,虎头表示智勇,独角表公断力,犬耳表示善听,龙身表示吉祥,狮尾表示有耐性,麒麟足表示四平八稳,以善为宝,便是象征着人的美好愿景。</p>

所以这谛听的性情也是极为温和,施梓甚至在他那脸上看出了慈眉善目的味道。</p>

在那“真假美猴王”中,谛听就听出了两只猴子的真假来,只是顾虑到地府的周全,没有当面说出来,而指示了去如来面前对质。</p>

所以就算那秦广王不说,施梓其实也有心来寻谛听看一看、听一听自己的前尘真由。</p>

此时就见那谛听主动走上前来,在施梓身前停下,然后突然前肢跪下,脑袋触地,然后以耳伏地,在倾听些什么。</p>

施梓便静默等待,看他会得出什么结果来。</p>

过了不知许久,那谛听终于站起身来,只是看他脸色,却有些为难的样子。</p>

施梓好奇地望向地藏王,却见他笑道:“虱魔王,你的前尘谛听已知晓,但他也无法解释,为何你不在那生死簿上留有姓名。</p>

“按理说来,你从化外入得三界,化作这一只虱子,自然便与此时有了因果,生死簿乃是此界之规,理应在当时记录在案。</p>

“只是你这出世却全无痕迹,其中或有两个可能。”</p>

“弟子洗耳恭听!”有事求人,施梓自然给面子。</p>

而且谛听居然真听出了他的前世来,这没让他觉得恐惧,反倒感到有些希望了。</p>

“其一,有大能者帮你遮掩天机,故而生死簿便会疏漏了你;其二,你与玉皇天尊、三清道尊、如来佛祖他们一般,乃是从上一会元过来的生灵,于此界无挂碍,故而生死簿中自无记录,也无从记录。</p>

“因按照生死簿的规习,若要记录一人,必得前尘尽得,但前一会元之事,如何尽得?既有所疏漏,生死簿便不会再记下来。”</p>

感情这生死簿还是个强迫症、完美主义者,当然施梓更倾向于前一个可能,毕竟只有他知道系统的存在,如果说自己过去的所有存在都是真实,那这一切就都是因为系统的原因了。</p>

只是他心中还是有些别扭,因为突然觉察到自己可能是某个人的转世,这种事情肯定不会让人好受。</p>

这时地藏王似乎看出了他的想法,便笑道:“若是你不急着离开的话,不妨跟着贫僧,去看一看轮回。”</p>

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“看轮回?”</p>

地藏王道:“万物有生灭,有前尘,有现在,有未来,虱魔王来而无由,却是殊为奇怪,便是佛祖他们,也自知道自己的前尘往事,只是俱往矣,不会再提起。</p>

“而虱魔王先前必定曾发生过什么事情,轮回却是天道至理,或许能够给施主一个启发。”</p>

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