他看了之后，发觉那上面还真对修炼成三花聚顶后，对于医术上的帮助。
那秘笈上说，修炼成三莲聚顶后。就已经有了低级元气。这些元气虽然不是什么高级元气。不能腾云驾雾隔空取物，成为仙人圣人。但是却可以让修炼者成为一名神医。
这时的修炼者可以用这些低级元气，治疗普通人的一切疾病。甚至是比较厉害的疾病也可以很快就治好。
沈元现在看了这三莲聚顶的说明。他就很想修炼到这个境界。他想，自己只要达到这个境界就行了。
自己也从来不想什么得道成仙。自己只是想成为一名神医。那修炼这三莲聚顶不是刚刚好吗。
沈元现在就想，自己用自己的‘仙血’是不能够治好妹妹的哑病。要是自己修炼成功了这《九莲心经》的第一层境界——三莲聚顶，那是不是就可以看好妹妹的哑病了呀。
“靠！看来，这样一定能行了。这三莲聚顶虽然在这《九莲心经’中算不了什么。可是在道家的修行中，这可是顶高的境界了。达到这个境界，那已经是离长仙不远了。
自己现在就要赶紧修炼这个‘三莲聚顶’，不管自己能不能得道成仙。只要自己能把妹妹的哑病治好就足够了。
沈元想开始修炼《九莲心经》第一层境界三莲聚顶了。
可是他再仔细一看这三莲聚顶的文字说明。那可是让他又有些害怕了。让他感觉这修仙真的是一件极难的事情呀！
因为这《九莲心经》中对修行‘三莲聚顶’者开始准备工作的要求就是要‘辟谷’三天。
这‘辟谷’也就是道家修行中的术语。也就是‘绝食’的意思。因为要让一个身体进入到修行状态。那就必须先排除这身体里的许多杂物。
只有身体清净了。那修行起来才会比较容易。因为你的五脏六腑得到了真正的休息。这样这些脏器才会慢慢产生出一些极其宝贵的元气。
这些元气正是维护身体正常新陈代谢所须要的。如果一个人的身体里有食物，有营养。那这些五脏六腑就不会产生元气。因为它们只要消化吸收这些营养就可以维持身体的生命特征了。
可是你一担让这些脏器没有了营养，它们就会产生出一些神奇的元气，让这些元气来维护身体的生命特征。
但是这样做的前提就是你要是一个具有修行仙质的人。要是你只是一个普通人。没有一点修行仙质。那你要是‘辟谷’修行，那只会饿死。而不可能修炼成仙人。
沈元不是普通人。他是一个具有极佳修行仙质的菩提真身这人。他是可以进行‘辟谷’修炼的。
但是这也不是说，你有修行仙质，那你‘辟谷’之后。就不会感觉到饿。修行起来也十分轻松自如。
你即使具有菩提真身，那你‘辟谷’之后。也会感觉到很饿的。这是因为你的身体一直是在正常人的生活环境之中。你的脏器是已经适应了正常人的食物营养生活。
这样在你‘辟谷’之后。你仍然是会感觉到饿的。而且一样是非常非常的难受。决不会因为你是‘仙体’，那真的就可以直接不食人间烟火了。