送走黄四和李同臣之后，陈祎突然生出了游天下的念头：虽然中医基础理论遭到了奴纪某人的摧残，可总会有纪某污爪难以触及的漏网之鱼吧……
虽然已经动了念头，可陈祎并未立成行：黄河河流域遭灾，已经波及了盐山。
廷无道，可流民都是无辜的。陈祎只得站出来，制定防疫措施，利用自己的号四处募捐，以工代赈，为流民提供暂时的栖身之所，以及生路。
虽然很多富都心怀善意，可毕竟乱势已起，大多数人都想在乱来劲之前多存一点银子，以防万一。
陈祎也不好说么，只能拿出了一批怎么吃都吃不死人的大健产品，搞了个大型的拍卖会，割了一波智税。
杀人货陈祎倒还有点心理负担，可要是凭脑子赚钱，这钱陈祎拿得心理得。
等盐山镇的流民顿得差不多了，辛亥年也只剩个尾巴了……
武昌起义枪声一响，举国震动。
消息传到盐山后，陈祎摸了摸脑后的“猪尾巴”，撇了撇嘴：“辫子易剪掉，可辫子没那么易铲。”
武昌起义之后，全国的形势风云突变，就位于通要道上的盐山消息灵通，可也跟不上王旗的变幻。
壬寅年春节，征辟的张寿甫返了盐山，师徒重逢，又是续数月的医学流。
1912年开春之后，陈祎本起身下，可还没拾东，李同臣找上了门。
“兄弟，麻烦你照顾一下我师叔……”
李同臣撇下一句话，就离开了，一走就是两年，来，师叔黄四已经是尽灯枯了……
一车足以让老生在那边吃喝玩乐不愁扎纸，一曲《鸟朝凤》，就是陈祎送行的礼物。系统没有外，将老生的毕生所学，作为奖励送给了陈祎……
1914年秋，陈祎穿上了师娘给的鞋，扛着自己无头铁枪离开了盐山，一路下，寻医问道，悬壶四方。
此时，大战已经开始将两个月了。
虽然帝已经退位，全国也已经开始了大规模的剪辫子运动。大家脑后的辫子倒是没了，可生活却并没有么变，顶多就是以前的总督、总兵，变成了都督、督军。
方倒还好一点，有袁项城的洋镇压，可方的督军，基本上都是拥兵自重之辈。
大大小小的都督，遍地都是督军，用一句话来形，恰如其分：有枪就是草头王。
下途中，一身江湖郎中行头的陈祎，倒是遇到了不少的同行。
离开盐山的时候，陈祎本就带了许多银钱，加上自己又生财有道，因此就“孔方”换成了“大头”，陈祎依旧是吃喝不愁。
只是，孤身一身的陈祎，难免人当成肥羊给惦记上了。
对此，陈祎却乐呵呵的：终于得到机会，可以试验一下自己的“大·送葬术”对苦主是不是也有效。
而实验的结果让陈祎有点意外：脑袋里的桌面上多了一大批“阅后焚”的小电。
1917年夏十月，游遍了大个神州的陈祎来到了佛山。
来佛山，自然是为了学习咏春拳。
前，陈祎就一直有一个疑问：咏春拳的寸劲和形意拳的暗劲到底有么区。
来到副本之后，陈祎已经学了形意拳，练了十五年，练出暗劲来了，因此对咏春的寸劲就好奇了。
到了佛山之后，陈祎靠着“阅后焚”小电学会的蹩脚粤语，很快就找到了正在咏春的咏春拳师吴仲。
在子弹为王的时代，功夫本就已经有没落的趋势了。而要一对一学的咏春，学的人是少的可怜。