贾诩入座后，我当然就得转移刚才的话题了，要不然大家问得多了，穿帮了怎么办？于是我又把话题转到了这次的平叛上：“既然郭贤弟把贾先生请来了，那就烦劳郭贤弟把现在的情况大略的跟贾先生说一下，看看贾先生有什么计策可以指引我们。”</p>
贾诩还要谦让，被我用眼神制止了，郭嘉把现在大致的情况跟贾诩说了说。看他的眼神，我觉得贾诩好像已经略有所得，只是在考虑怎么说了。毕竟这是他加入我的阵营以来第一次出谋划策，绝不能玩砸了，而且一定要出彩，否则他的地位一定不会太高，这应该是贾诩和我都不愿意看到的。</p>
果然贾诩装作沉思的样子还没有两分钟就开始说话了：“我是武威姑臧人，可以算是个地头蛇了，所以对羌人我知之甚深。”贾诩的开场白还真挺有意思，自己把自己比作蛇，其他人可能也就无所谓了，我可是知道，他比蛇都毒。</p>
“这次的事情实际上很简单，就是先零羌造反，裹挟了一些凉州人而已。之所以闹得这么大，实际上关键的原因还是粮食，赋税。自汉元帝元始元年(公元1年)，羌人多次内迁。元始元年王莽遣使多持金币招诱塞外羌人献地内属，乃置西海郡。光武帝即位后，多次内徒归附羌人，例如建武十一年(公元35年)徒先零羌于天水、陇西、扶风三郡。明帝水平元年(公元58年)，又徙烧当羌七千余口于三辅(今陕西中部)。散布在内地的羌人称为东羌，深受地方官吏和豪强的压榨奴役，生活悲惨；留居河湟地区的西羌则受护羌校尉、边郡都尉等欺凌滥杀，亦不得相安。羌人大规模的暴动共有三次：第一次始于安帝永初元年(公元107年)，延续十多年；第二次始于顺帝永和元年(公元136年)，历时十年；第三次始于桓帝延熹二年(公元159年)，也历时十年，前后绵延达六十年。羌人的反抗与扰乱有时深入到河东、河内、蜀郡各地。为什么？”</p>
这个贾诩的知识还真是广博，看来这次找对人了。“实际上就是我们虽然把他们内迁了进来，却没有把他们融合到我们中间来，并没有把他们看成跟我们一样的汉人。”贾诩的这一句话立即引起了无数人的议论，羌人可以融合到汉民中吗？</p>
贾诩立即把这个话题往深了引：“大家都知道武王伐纣的故事，可是大家最不愿意承认的一点就是姜尚姜太公他是羌人，他是姜戎，是现在羌族的一个祖先，他的部族中的一些人，就是现在这些先零羌的祖先。但是他的封地是齐国，也就是现在的青州，你们现在谁还说青州的人是羌人呢？他们已经融合了。”</p>
贾诩的话让大家很吃惊，民族融合在那个年代虽然有，但是大家基本都避开这个话题，所以贾诩说出来以后还是很让人吃惊的。实际上我在过去学历史的时候看到过一个推论，比贾诩讲的还惊人，那就是姜子牙很可能是以色列人，他们这个古羌族中的一支竟然是从以色列跑过来的，是以色列最早的十三个部落中的一支，它消失在了东方。</p>