“啊？少校？你说什么？你说谁要来？”听了对方的话之后，迪莱塔有点不知所措。他并不清楚自己中国盟友口中的重要人物究竟是谁，因为对方在这之前并没有向自己说明。被对方无礼打断自己的话，令他感到有些恼火，但目前一切都在中国人的控制之下，所以他也不好说什么。</p>
杜聿明根本就没有理会迪莱塔的询问，他只是低着头，不停的在看戴在自己手腕上的手表。过了几分钟，门外逐渐传来了一阵欢呼声，声音越来越大，在场的所有人都吃了一惊，纷纷把目光投向了大门口。</p>
又过了好一会儿，大厅外面传来了一阵阵踢踏的皮靴声，皮靴声音逐渐由远及近。又过了一会儿，大门被推开了。一个人站在了众人的面前。当在场所有的伊拉克人都看清楚那个站在门口的人时。所有人都不由自主的大声惊呼——“摄政王陛下！”</p>
没错，这个人就是前伊拉克王朝的摄政王，也是国王的叔叔。在王朝更迭的军事政变中，他被自己的侄子和伊拉克的部分军官赶下了台，然后在此后不久，当时的王朝国王被复兴党人赶下来王位，取而代之的是伊拉克共和国。</p>
实际上，在2月份政变的时候，他之所以失踪的主要原因并不是他流亡国外。相反，他是在自己的官邸被绑架了。不过绑架的对象并不是英国人，也不是他的侄子，而是中国人。这是帝国安全局局长赵秉钧做出的一个决定。由于他知道当时的伊拉克王朝将面临一场军事政变，于是他立刻派出了一支精明强干的小分队带走了他。当然，安全局的这个举动进行得十分秘密。伊拉克的部分领导者虽然意识到中国人可能带走了赛义德王子，但是由于没有证据所以一直也没敢质疑中国。</p>
而赵秉钧之所以这么做是有他的理由的。他早就料到中国早晚有一天会发动扩张战争，他也在很早以前就开始对世界各国进行了分析，并在适当的条件开展工作。中国面对的伊拉克虽然并不是一个强国，但是他们仍然有自己的特色，而最大的特色就是他们的民族多样化。</p>
伊拉克位于阿拉伯世界的边缘，这是其国内民族矛盾尖锐的根源。民族矛盾主要体现在阿拉伯人与库尔德人的矛盾上。库尔德人是分布于阿拉伯世界东北边缘的一个人口众多的少数民族，占到伊拉克总人口的将近百分之20。它也分散在与伊拉克接壤的叙利亚、伊朗和土耳其。在奥斯曼时期，帝国政府的意识形态是伊斯兰教，而且居于统治地位的民族是土耳其人，因此与土耳其人同奉逊尼派的库尔德人并未感到遭受歧视。他们擅长于军事，从不纳税，其代价是在各地为摩苏尔帕夏服役。从17世纪初开始，著名的巴班家族逐步确立了其在摩苏尔地区的强势地位，在基尔库克等县影响日增，建立了事实上的库尔德地方王朝。传统上，巴班家族总是在巴格达和波斯两个权力中心之间摇摆，但1800年以后它决定性地倾向于波斯，并借助后者的力量扩大了在北方的地盘。1850年，土耳其将军伊斯马仪结束了巴班王朝最后一任帕夏的统治，但此后有许多库尔德人进入地方政府为仕，并建立了为苏丹服役的骑兵部队。</p>
第一次世界大战后，英国最终同意将库尔德人居住的摩苏尔地区并入新生的伊拉克王国。伊拉克由此事实上成为以阿拉伯民族为主体的多民族国家。在这一时期，伊拉克的民族主义不断高涨，其流派众多，而围绕着伊拉克国家的定位存在着两种看法，即泛阿拉伯派和伊拉克派。前者为逊尼派阿拉伯人，谋求阿拉伯世界未来的统一，其中又分为两大派：以国王和执政者为主的温和派，该派主张渐进地争取国家独立和实现现代化，把阿拉伯统一作为将来的任务；包括军官、自由职业者、学生、中小商人、手工业者等的激进派，它强烈反对殖民统治，主张通过军人干政实现国家完全独立和阿拉伯世界的统一，对外企图联络德、意以对付英、法。伊拉克派得到库尔德人和什叶派的支持，它主张维护伊拉克的独立，反对建立统一的阿拉伯国家。主政温和的泛阿拉伯派采取了融合库尔德人的政策，曾任命库族成员担任议长，但这一政策的成效有限。（未完待续）</p>