魔气散尽，那几个华山派的金身修士此时才看到华山仙使，忙俱都躬身为礼：“参见仙使！”</p>
华山仙使摆摆手，只打量着手的物件儿。</p>
手里明显的是一枚灰扑扑毫不起眼的鹅卵石，普通人根本看不出什么奥妙，但华山仙使却越看越心惊，因为他竟然从这块鹅卵石上看到了广宏的感觉。这小小的鹅卵石，竟然给他一种无边无际看不到边的感觉。</p>
这种感觉很怪异！虽然只有小小的一握的东西，但你眼前的纹理还看得清清楚楚，稍一往后，就开始变得模糊起来，再远一点，竟然根本看不清楚了。就好像你站在一个地方看极远处的感觉是一样的。</p>
但此时华山仙使却没有时间深究，他看了一眼房间里东倒西歪的几人，对那几名金身修士下令道：“分出数人，将你们谭师弟身边的华山派弟子悉数召回！其余人等将这里收拾干净，然后回山！”说着眼神一扫两名金甲力士道：“我们走——”身随声起，脚下云生，直接穿出田苑三楼的赌场，飞身而去。</p>
身后的几名金身境弟子看得目瞪口呆，因为华山仙使破墙而出，在墙上撞出一个人形的洞来，齐如刀切，但却撞得尘不起，灰不扬，无声无息。</p>
化体境修士的神通在这一刻显露无疑。</p>
戴添一在界中界里，界中界则被抓在华山仙使手中。戴添一从界中界里，打量着仙使的手掌。那手掌猛一看还像是**，但仔细看时，却莹莹如玉石一般，不过，却不像普通玉石那般冰冷硬脆的感觉，而是温润柔软的样子。在手掌的肌理间，有着丝丝玄奥的走纹，在轻轻地游动穿梭着，虽然在界中界里，便戴添一还是能感觉到那手掌肌理间威能庞大的感觉。</p>
在戴添一的感觉里，仙使的手掌中，你感觉不到人的那种**感，反而更像金石或其他什么东西。只不过，这些金石是有生气的。</p>
生气，是一种很奇妙的感觉。</p>
同样是**，你很难从死去的动物身上感觉到生气二字！同样是人，你的手摸上去，婴儿的生气明显比老人明显。人很难从金石等物上感觉到生气，但戴添一却从华山仙使的手掌上，同时感觉到了金石之气和生气的融合感。</p>
难道这就是仙跟人的区别。</p>
戴添一在同八仙庵的老祖聊成仙入道时，已经了解到，道分九重，仙就是指从化体境再到蜕体境的状态。而神就是从化神境到真神境的状态。再往上就有可能打破虚空得见真人，进入真人境。到了真人境，就能开天劈地。</p>
像他现在的金身之境，只能算做地仙。</p>
从地仙之境到天仙之境，要经过三重元神境。</p>
现在戴添一对金身之境越来越多了理解，所谓金身，其实就是人体细胞大成之境，在这个时候，修士在细胞核外通过特殊的能量方式，篆刻法阵，能聚能量，养魂玄。在这个时候，就是一个细胞单独存在，也不会死亡。</p>
戴添一感觉这是一种复古的状态，人体的每一个细胞，似乎又回到了宇宙生命刚刚起源的单细胞生命时代。而所篆刻的法阵，更多的像是给细胞一个独立的摄取与排泄的生命系统。而且，加固了细胞中物质间的结构系统，使细胞不容易受伤、死亡。延缓细胞的分裂时间，并使细胞分裂不容易发生异变。</p>
但这只是金身境的初态。</p>
金身境还要进一步演化，能量法阵会聚焦更多的能量，使细胞更加坚固。并在细胞中形成一个极小的信息处理系统，大大增强细胞独立处理信息的能力。渐渐的，这个信息处理系统，就同魂玄结合起来，通过魂玄，接受人体神识的控制。</p>
这个细胞内信息处理系统的建立，需要大量的能量。这种能量不是我们日常所认识的光电水火这些能量，而是一种电或磁的能量。俗世人说法里，可能生物电是最适合听说法。</p>
随着生物电的积累和储蓄，人对细胞的控制力就越来越强，最终会在细胞内，篆刻或形成一个完全独立于细胞的能量交换系统，这个能量系统完全是将生物电通过法阵聚焦在一起，一方面能自主地从外界获得补充，一方面，能提供给细胞内的那套信息处理系统和魂玄相应的能量。这个能量交换系统和魂玄结合起来，就可以脱离细胞而存在。</p>
随着这样的能脱离细胞的单位越来越多，人就产生了元婴。</p>
元，是元气元神之意。婴，取初生之意。</p>
初期产生元婴，先要将组成神识的魂玄脱离识海，这个时候的元婴，就像一只部队，只有指挥部，没有士兵，还得依靠**来完成神识的大部分命令，就是元神一重。以后随着身体内能量积蓄越来越多，每个运动魂玄都脱离**存在，这样脱体而出的魂玄独立体就各司其职，就形成一个液态一样的婴儿，这就是元婴二重。</p>