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看到这一幕，嗅觉灵敏的赵州韩世忠、任城张浚、尉氏刘光世这些领兵的军头，也第一时间赶到京城向陈昭效忠。
但凡是个有脑子的都能看出祝太师势大难敌，再两相对比一下给赵家卖命的下场和给祝太师效力的前景，只要不傻就能做出同样的决定。
但是，想治理国家，光靠武将还是不行，还得有文官才是，陈昭此前培养出了一些人才，不过还远远不够用。
所以，等局势稍一安稳，陈昭就借着赵构的名义开了恩科，准备利用科举为朝廷吸收一批新鲜血液，以替换徽宗、钦宗时期那些腐败无能的官僚。
为了表示决心，他第一时间拜访了隐居在汴梁附近的秀才闻焕章，与他谈论了一日一夜，折服后者之后便让他进了政事堂，与许贯忠和朱武等人管理文官体系。
这闻焕章乃是大贤，朝中百官多有和他来往的，他一上任，如同千金市马骨一般，无数自持有才之士都来汴梁参加恩科。
全国各地的士子纷纷赶来，让刚刚经受战火损失惨重的汴梁恢复了几分元气。
陈昭任命了许贯忠做主考，闻焕章为副主考，同时也给了几个投靠过来的文官副主考位置，以招揽人心。
比如张叔夜、胡安国等人。
赵构原本还有点小心思，想点个状元榜眼探花什么的收买人心，然后担任起居舍人的柴进直接把他堵了回去，“官家在大内安坐，天下事自有祝太师操劳。”
赵构无奈，只好继续做木偶了。
不过再是木偶，那也是皇帝，陈昭没有太为难他，柴进也只是变着法的羞辱他，生活方面倒是没有折腾他。
相较于赵佶和赵桓，赵构还算是好的了，赵桓被金兵掳走，还不知道在北边受什么罪呢，而赵佶么，现在只能整日在冷宫里写写画画，连伺候的人都没几个，太师说了，你不是就喜欢写字画画么？那以后就用这个来换吃的好了。
一日不画佳作，一日不得食。
恩科之后，陈昭挑选了一批聪明人做了基层官员，同时又提拔了一些投靠他的小官担任大官，然后又砍了不少不办人事的官员，这样一打一拉，慢慢的开始掌控住了朝堂。
掌控朝堂还不够，如今是士大夫的天下，必须让这些满嘴仁义道德、一肚子男盗女娼的家伙不能和他对着干。
毕竟陈昭是武人么。
所以陈昭不仅主持恩科，还开始写文章。
他此时已经不是当初写个小说还得找枪手的时候了，因为经历了好几次从封建到工业的转变，当了好几任皇帝，见过的经典文章数不胜数，结合出来在加上圣人的微言大义，成为一家之言，连同类似于“苍山如海，残阳如血”、“落红不是无情物，化作春泥更护花”、“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”之类的瑰丽诗词，一起发布出去。
陈昭的文章诗词一出，整个士林为之震动，大宋本就是儒学兴盛的时代，涌现出了张载、程颐、程颢、周敦颐、王安石等一批儒学大家，他们对儒学各有各的解释，但大多脱离了实用，并且显得有些暮气，陈昭的这篇文章则大不相同。