一直以来，在牛刚的认知中，修行者高高再上，不食人间烟火，与世俗隔绝，处于世界之巅，吞云吐气，仰观宇宙之浩渺，俯瞰苍生如蝼蚁，一心一意，追寻天地之至理。</p>
凡人就凡人，凡境之下的修炼者，依然还是凡人；凡境之下的修炼，根本还算不上是在修行。只有突破极限，蜕凡成真，进至真境，才有资格称得上一声‘修行者’。</p>
凡人是世界的基石，也是世界的主导，修行者有强大的力量，无所不能的神通，可以令凡人顶礼膜拜，可以仅此而已。</p>
修行者与凡人的世界是应当是隔绝，二者所追求向往的东西截然不同，怎么可能混淆到一块去。</p>
可是听着陈冲的叙述，渐渐地，牛刚对这个世界有了些初步的认知，才知道，自己太过想当然，这个世界，与他的世界，是截然不同的。</p>
从远古时代开始，修行者与凡人便杂然一处，几乎不分彼此。若将凡人比作世界之根系，那么修行者便是世界之主干，二者共同早就这个世界的繁荣。</p>
凡人从修炼之始，便一步跨入了修行者的行列，一条通天大路横在眼前，非有资质、有毅力、有气运者，不可前行。</p>
故而，这个世界的修行者，并不如牛刚所想是强大的代名词。</p>
有强大者，有移山填海、朝夕万万里之大神通；有弱小者，甚至比之牛刚原来的那一群师侄儿，也远远不如。</p>
修行者大体可以分为两类，一为炼体，二为炼气，以此二者为根本，经过无穷岁月之演变，又衍生出了许多分支。譬如陈冲误会牛刚为御兽一脉的修行者，便是其中一支。</p>
修行体系的划分，与牛刚所知的，也有一些差异。</p>
炼体、炼气在凡人之境，划分九品。</p>
照牛刚所想，凡境九品，应该是一一对应煅骨、易筋、画皮或炼气内壮、引气、灵海的上中下三品。</p>
其实不然，这个世界的修行者将凡境极致的练皮（画皮境界古称，具体可参见第一部第八十四章内容）与灵海两境界提了出来，划归九品之上，称之为大宗师。</p>
上三品对应易筋三品或引气三品；中三品对应煅骨三品或内壮三品；至于下三品，则是对应‘通劲’三品或‘筑基’三品。</p>
所谓‘通劲’其实就是牛刚以前世界所谓练拳三大境界之前，强壮肉身、增强气血的初始阶段，而炼气修炼者的‘筑基’，也大致如是。</p>
“我的七品的修为，好歹也是入了上三品境界，在我这个年纪，有我这般修为的，少之又少，我如何算不得修行者，要是我不算修行者，那怎样才算是修行者，难道要凡境极致的大宗师境界，还是直接入了真境再算！”</p>
说罢，陈冲微微有些气闷地望着牛刚，目光掠过匍匐在他一侧的恐怖大蛇，却是闪过一丝惊惧。</p>
兽类天生体魄强壮，本就胜过人类不少，尤其像大蛇这种脱离了寻常猛兽范围的凶兽。同等境界，人类根本不是其对手，这头大蛇也许还在凡境，可战力，恐怕已经可以媲美真境。</p>
眼前此人居然可以降服如此凶兽，实力之强，恐怕也是不可小窥，最起码，他这点实力，在人家眼中，基本上就同蝼蚁一般。</p>
牛刚慢慢地撕咬着剩余小半的烤肉，腹中消化食物的同时，脑中也在消化者陈冲所述的关于这个世界修行者的常识。</p>
半响，牛刚感觉手中一空，低头一看，烤肉已经是被他消灭了个干干净净，而陈冲却是在边上干巴巴地望着他。</p>
刚刚牛刚割给他的烤肉不过拳头大小，他好歹也是凡境七品高手，那些烤肉，还不够他塞牙缝，刚刚勾引起了他的食欲。</p>
看着牛刚大口大口的撕咬，他早已是按捺不住了，早就想开口问牛刚再要点了，可一抬头，正好望见大蛇也在那里虎视眈眈地望着牛刚手中的烤肉，嘴角留下的口涎已经是汇成小溪了。</p>
大蛇都不敢从此人口中夺食，他哪里敢，不是说他也畏惧牛刚，而他怕自己手上有了烤肉之后，引来大蛇的窥视。大蛇不敢夺牛刚的，还不敢夺他的么？万一一时兴起，干脆将他也给卷了去，那可就真是欲哭无泪了。</p>
“呀，光顾着我自个吃了，把你这小子给忘了。”牛刚一拍脑门，不好意道。</p>
“就想用这些讲究吧，自己拿火上烤一考！”</p>
牛刚手往陈冲怀中一送，在他的怀中，突兀地出现了十余个馒头。</p>
“储物法器！！！”陈冲瞳孔一缩，看着牛刚手指上古朴的戒指，失声道。</p>
“大惊小怪！没见过，你不是修行者吗？”牛刚笑道。</p>