朱棣的好大喜功可能也因为如此，他想要证明给天下看，我朱棣也能够治理好国家，能够安邦定国。朱棣在朝堂上对大臣们说：“夫祸乱生于怠豫，而治康本于自强。一心之用，周流天地。须臾踅息，则非勤励。大禹勤劳，功覆天下。文王勤上，福被子孙。德以服人，宜莫如勤。能勤能力，可以有功。……勤则不懈，不懈则身修、家齐，国治而天下平。”
这个逻辑很强大，另外朱棣很节俭，国家用度那么多，稍微挪用一点也不至于吧，你看看他是个什么一个情况，有一次上朝，华丽的皇袍里面可全都是穿了好几年的旧衣服，有一件衣服坏了，就从袖口漏出来了，他很平静地跟大臣们说：“我十年也可以换十件衣服，但是没有必要，能用就用，能补就补，节省下来一点，老百姓就轻松一点。”
史书有记载一件事情，说是徐皇后将朱元璋赐给鸡鸣寺的观世音菩萨又请回来了，让内廷加工并安装底座，以此来推断徐皇后内心也是喜欢柔润光亮的东西的。这个不好说，一个东西也不能代表全部呀！反正徐皇后出生豪族，嫁给朱棣之后没有享什么福，反而处处维护朱棣。
永乐二年，徐皇后编写《内训》一书，这本书写的太好了，主要内容还是以传统美德为主，以高皇后的教导和徐皇后自己的言行为指引的这么一种形式来书写的。
首要提到了，古代的杰出女子无不是通过卓越的教育培养出来的。
第二个，用今天的话来说就是习惯决定性格，对待子女她很严厉，从小就养成了良好的习惯，长大了也出不了这个圈。
第三个，妇人侍君要以正，树木调零是因为里面有虫子，国家政事荒废，是因为有女宠蛊惑君王。当然还有其他的很多，但是就这三个朱瞻基觉得就已经够好了，够鲜明了。
永乐三年，徐皇后接着编写《劝善书》，主要是教育子女的，以男子为主，也是二十卷，还是以高皇后教导的形式，以勤，俭等，还列举了儒、释、道三教的嘉言善行。
其实这个时候，留给徐皇后在人世间的日子已经不多了，三年前徐皇后就得了乳岩之病，这种病古书都有明确记载，她一查就查出来了。
她一直瞒着朱棣，不让他知道，直到完成了《劝善书》，朱棣这才知道这一切不可逆转，徐皇后命不久矣。
他很后悔当初为什么就不听她的一些善意的劝解呢？他想起了朱高煦，想起了陈瑛，想起了景清。好在一切都过去了，朱高煦就撤掉护卫，到地方就藩，陈瑛到时候换掉就好。
徐皇后命不久矣，出了皇宫祭祀父母，她跪在父母的坟前说道：“女儿不求荣华富贵，怎奈生灵涂炭？旦夕奉上，唯有怀生民之念，以报上天好生之德。辉祖一身学识，无以报国，实乃大憾也！”
徐皇后回到娘家，姐弟相见，抱头痛哭，辉祖说道：“父亲英明神武，克勤克俭，终能够善始善终，姐姐你辅佐今上，成就伟业，可惜天不假年也！”
永乐五年，徐辉祖卒，随后徐皇后去世。