建安十二年夏四月，完成了统一北方、平定乌丸两大曹操回到城。按照郭嘉临终时给他的建议，开始着手把自身的政治、经济、军事中心从许昌渐渐转移到城，铜雀台也于此时开始修建。同时曹操大量辟用青、冀、幽、并四州的知名士子，既得到了大量的人才助力，又间接的起到了稳定境内安定的作用。
河北即定，曹操的下一个目标就是荆州与江东，因此留下了数万大军在城引水修建玄武池训练舟船水战……
所有的所有，除了时间上提前了一些之外，似乎与历史原来的进程别无二致。但也有一个最大的不同之处，那就是在夏六月曹操回到许昌之后，当即上表朝庭诏告天下，宣布海外夷州正式并入大汉版图且自成一州，并任命汉室嫡系的刘为夷州牧，领抚夷将军。
此诏一出，天下皆惊！而各个诸候当中，最为吃惊的无疑就是江东孙权。
——————
吴郡，孙权府。
方面黄发、身材高大的孙权（这还是孙权在求生记中的头一次登场亮相）正紧皱着双眉，在厅中不停的转着圈，背在身后的手中拿着一份许都细作传回来的密报。
“夷州，夷州……传闻这夷州在东海之滨，与会稽隔海相望，往来不足千里的海路，但确切的地方却说不准。我这个孙会稽对夷州所知不过只言片语，远在北方的曹操却又是怎么找到这个夷州地？还有这个刘本是曹操帐下之臣。夷州即以刘为牧，那肯定会是曹操的领地之一。如今曹操占据河北，天下坐拥其半，南下荆襄、江东是肯定的事，突然冒出这个么夷州，难道说是在为今后的攻略作准备？介时江东会在长江与沿海两面受敌……”
正思索间门人来报：“启禀吴候，中护军周公瑾、幕宾鲁子敬求见。”（ps一，>>{:>子没能查到有关的记载）
孙权的眉头稍稍舒展开一些：“来得正好。快快有请！”
不多时这江东四英中的二英被门人引入厅中。礼罢就座周瑜便先告罪道：“瑜奉吴候之命驻守柴桑训练水军，本不当轻离。实是天下局势突变，瑜心中忐忑，欲与吴候共语议事，故此未曾应诏便即赶来吴郡。望吴候恕罪。”
周瑜在这些方面一向是很小心的。他与孙策是兄弟之交，但与孙权却不尽然，彼此之间地关系其实非常微妙。论身份年齿。周瑜虽然是孙权地臣子，但孙策临终时是要孙权对周瑜“以兄事之”，换言之就是有一层对孙权地监督、警视的意思在里面；另一方面，孙权在承袭孙策的官爵时，可以说完全是靠周瑜、张昭等几个人给强行撑起来的，而周瑜更是直接带兵赶回来弹劾住了许多蠢蠢欲动的豪族。孙权能安然的“坐领”江东，周瑜无疑是功劳最大的一个。
正是因为如此，孙权甚至对周瑜都有几分惧意。反过来周瑜也怕。身为一个臣子。能立下大功当然是好事，但如果到了“功高震主”地地步则是另外一回事。周瑜与张昭不同，因为张昭是一个完完全全的文官。不像周瑜手中掌握着兵权，江东目前的精锐水军基本上都在周瑜的辖下。朝堂议事，张昭可以进言直谏甚至开骂，别人不会认为有什么不妥，因为那是张昭的本份事。可周瑜呢？他却绝对不能这样做，周瑜和孙权彼此间的关系如果一个处理不当，比如说周瑜对孙权稍微有些不敬，或是孙权对周瑜有那么一点点的不放心，那么江东必然大乱——本身山越动乱就还没完全摆平，各地持观望态度的豪族也很多，要是孙权与周瑜之间有什么不和闹出点事来，后果可是不堪想像地。因此，在为了江东地同时也为了自己，周瑜不管在任何场合对孙权都是必恭必敬，好不给旁人落下半分的口舌。
这边孙权大度的摆了摆手道：“公瑾心忧国事，何罪之有？况且就算公瑾不赶来吴郡，孤亦在筹措着差人去请公瑾来此相商。如今公瑾已至，孤无忧矣！”
客套过后侍者将茶点奉上，孙权示意从人全部退下，向周瑜问道：“公瑾来此，想必是为了夷州之事吧？”
周瑜皱起了眉，默然地点了点头。柴桑离许昌要近一些，这个消息周瑜比孙权先收到也不是什么怪事。
孙权把细作传回来的信缓缓的放到桌上，复问道：“那对于此事，公瑾有何高见？”
周瑜沉吟了许久，转头望了望鲁肃，微微的点了点头。
鲁肃会意，接过话题道：“主公，且容肃先说几句如何？”
孙权点点头，示意鲁肃可以先说。
鲁肃理了理思绪道：“主公可知曹操绕过易京，奇袭北平那一役，走的是哪条道路？”
孙权道：“这个孤尚未得知。”
鲁肃道：“曹操走的是……海路。由乐陵登船，历时一月绕至袁尚后方的右北平登岸，再以迅雷不及掩耳之势攻下北平。”
孙权惊道：“海路？且在海上漂泊一月？曹操军兵尽出青徐，素以步骑闻名于天下，却从未听说过曹操有如此强大的海运实力……”
鲁肃道：“曹操没有，但有一个人有。”
“谁？”
鲁肃道：“主公可还记得昔日许都城中的尚书仆射，人称‘三年境内丰’的陆仁陆义浩？”
孙权道：“他？他不是和曹操有杀妻之仇，逃出曹营后先是在荆襄住了几年，之后也曾来过江东的吗？记得那时公瑾也曾遗书于孤，想为孤招览此人。还特意设下了一计，劝孤将海盐互市交给他两年。再后来陆仁离开荆襄，听说是去海外行商至今未归……海外行商！？”
鲁肃道：“主公，朝庭下诏具言刘为夷州牧，但据肃所知，真正地夷州之主却正是陆仁。”
“真正的夷州之主是陆仁？”孙权有些不信：“子敬却又是如何得知？”
鲁肃道：“主公，肃本为商家，自出仕后虽不再行商。但宗族中人仍有不少行商族人。每逢陆仁海外商队归还柴桑时。肃之族人便会有许多云集至柴桑购置货物，因此与现在的柴桑陆氏往来甚密。月余前肃一族弟来吴探肃，饮酒间向肃提及此事肃方得知。”