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第两百五十九章:魔性(2 / 2)

所谓的扭曲,便是其见到的诸种景物,包括人体等,都蓦然发生了一种奇特的折叠变化,形状体貌都变得极为的不协调,比例失调,丑陋至极。</p>

丑陋得,恨不得自己马上冲过去撕碎之,毁灭之。</p>

在那一个淡金色的世界里头,让人觉得没有一样东西是美好的,没有任何东西值得眷恋。</p>

那是一个能令人从心底里觉得绝望的世界!</p>

但陈客知道,这其实是火麒麟之血的血性在发作的时候挑动了他隐藏在心底深处的魔性。如果被这股魔性主导,占了上风,那么他将变成一个狂人。</p>

这也是陈客要远避江湖的原因之一。</p>

他绝足江湖,已经有一段日子了。目前的状态,可谓比较糟糕,不但不死印法的封印没有被解除掉,还额外增加了“火麒麟血性”这一负面效果,而距离“华山论剑”正式开放的时间,已经不多了。</p>

陈客感到了一种迫切性。</p>

更重要的是,他目前还毫无头绪。</p>

解除“不死印法”不用说,就算是知道通过学习《冰心诀》能完全压抑住“火麒麟之血”的血性发作,但《冰心诀》的下落如何,至目前为止还是个无解的谜。</p>

陈客已经飞鸽传书给石养玉和萧不峰等人,叫他们留意关于《冰心诀》的消息,可一直没有回音。</p>

接到陈客的飞鸽传书时,石养玉他们都流露出了担心忧虑的情绪,要陈客返回帮会总坛,更加的安全,不过都被陈客拒绝了。</p>

安分地留在总坛里,对他并无帮助。</p>

经过一番长考,陈客决定奔赴五台山。皆因他想了很久,要破解不死印法,只怕仍然得从佛法中追寻答案。</p>

这次选择五台山,那是因为陈客要去那里找一个人。</p>

五台山,佛屠寺,束手大师。</p>

束手大师,就是孟寒的法号,他成为佛屠寺的主持后,居然用九九八十一斤黄金,打造了一副金手铐,把自己的双手铐住,意思是就此退隐江湖,终生不再和任何人过招。</p>

对于他这种蜕变,江湖上议论纷纷,大都是抱迷惑不解的态度。可久而久之后,议论都渐渐平息了下来。</p>

江湖并不仅仅有刀光剑影,它差不多等同于一个真实的现实世界,置身里面,各有不同的追求想法,一点都不奇怪。话说,都有人愿意在青楼里混日子咯,何况当和尚?并且,因为孟寒本就出身少林,他迷恋上佛法,要终生侍奉佛祖也没有什么奇怪的。</p>

只是这条路,注定更加的寂寞和孤独。</p>

因此,对于孟寒,陈客抱有三分迷惑加六分佩服,再加一分怀疑。毕竟作为一个成名已久的江湖高手,骤然换上另一副面具,不但需要极大的勇气,还要有一份无比平和的心态。换句话说,孟寒的心境,一定很厉害。</p>

只不知道,他所修炼的心境,是何等形态。</p>

……</p>

因为路程便利的原因,前往五台山消除杀气值的玩家明显比普陀山多一些。</p>

佛屠寺位于五台山北面,半山腰处,却是一个悬空寺,搭建在一堵峻峭的山壁之上,远远看上去,倒像一个悬空的鸟巢般。</p>

通往佛屠寺的,只有一条摇摇晃晃木板桥,斜斜的凭空搭着,人走上去,咿咿呀呀发响,响得渗人。</p>

孟寒,哦,他现在该被称为“束手大师”了,他如今已经得到系统的认可,获得了“名僧”的称号,相当于生活职能者中的大师级了,再往上,就是“高僧”了。当然,他这个称号,仅是对系统NPC而言,玩家中真正愿意出家当和尚,钻研佛法的毕竟属于少数。也不指望有别的玩家“名僧”、“高僧”跑过来和他谈论佛法经典,来往的,基本都是NPC和尚,有五台山的,有普陀山的……</p>

其实,这些应该也能归纳入剧情任务的范畴内,至于最后有什么奖励,只有孟寒自己知道了。</p>

陈客走上木板桥,行云流水般走了过去,一直来到佛屠寺的门口处——佛屠寺,这个寺庙的名称本身就具有某种特别的含义,把“佛”和“屠”两个本来处于极端的字意揉和到了一块,成为一个整体。</p>

字,写得很端正,甚至可以说端正得过头了,黑字白纸,裱糊在匾额框架内,然后端正地挂在庙宇正面的门额之上。</p>

仰天盯着这三个字,陈客端详良久。</p>

咿呀一响,紧闭的庙门忽地被打开了,一个光头小沙弥走出来,合十道:“施主,我家主持有请。”</p>

孟寒固然出家,变成了“束手大师”,但他的武学修为却没有消亡,反而可能更精湛了,通过特殊触感的作用,自是知道陈客来到了门外。</p>

陈客迈步进入寺内,他以前和孟寒之间,可以说并无什么交集,半点交情都谈不上。但是现在,他忽然对此人萌生出极大的兴趣来,很想当面讨教一番。(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点(qidian.com)投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。)(未完待续)</p>

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