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第六百六十七章 换一个角度看问题(1 / 2)

 王海东就是喜欢换一种角度去看问题,有些看上去很复杂的事情,如果是说换一种角度去看的话,那在这样子的一个情况下其实就是会变的非常的清楚的,在这样子的一点上面,不管是怎么样的来讲,其实在这样子的一个情况下他们自己的想象到的这样子的一个非常的不怎么样的好的现象那就是说的是他们自己不愿意换一种角度去看问题。{友上传更新}</p>

其实说在研究学问的时候,中规中矩的,一点也不知道改变,其实在这样子的一个情况下如果是说要做学问的话,那在这样子的一个事情上面做出来一些改变,换一个角度去看问题的话,那可能是会偶遇意想不到的收获的,在这样子的一点上面不管是怎么样的来讲,其实都是有这样子的一个两面xg的。</p>

但是欧美的那些历史学家基本上都是沿着自己的道路去研究学问的,因此让他们换一种角度去看问题,这就是不怎么样的容易的事情了。</p>

而且是说在这样子的一个问题上面,他们也是不可能有那么的丰富的联想力,就算是他们知道了和王海东一样的多的资料的话,那这样子时候他们也是未必能够真正的联想到什么样子的事情的。</p>

在这样子的一个情况下,王海东的联想也就是说相当的重要了。这个时候苏半城想了想说:其实在这样子的一个情况下的话。我还是很同情那些犹太人的富豪的。他们都坚持了半个多世纪了,有的已经是说为了这个事情传承了两代人了,一开始是父亲在这样子的一个工作,后来,父亲去世了之后,儿子接着做这样子的工作</p>

在这样子的一个问题上面的话,其实不管是怎么样的来讲,在这样子的时候都是具有非常的大的魔力的,在这样子的一点上面,不管是怎么样的来讲去。其实在这样子的一个事情上面他们自己的想到的这样子的一个问题就是说的是他们自己的想到的事情的初衷的。</p>

他们没有别的意思,就是说的是想要把这些纳粹的战犯绳之以法,明正典刑,这一点是他们的坚持的。而且那些富豪都是六七十岁,甚至是八十了。</p>

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但是他们还是一样的做这样子的坚持。按照他们这样子的一个年纪,按照他们这样子的一个财富的话,那在这样子的一个问题上面如果是说要讲这样子的一个道理的话,那在这样子的时候其实是没有什么样子的大的必要的。</p>

他们完全可以享受自己的晚年生活,那么大年纪的人了,在这样子的时候去做点什么事情不好啊。</p>

忙了大半辈子,自己也是该享受一下了。但是根据我自己的消息,其实他们忙这样子的纳粹战犯的事情是非常的多的,不管是他们在做什么样子事情吗。工作或者是度假,只要是说他们知道了有关这样子事情的话,那一定是会在第一时间里面来到这样的地方的。</p>

可以说,他们的骨子里面已经是说浸透了惩罚纳粹战犯的基因了,这一辈子,甚至是说他们下一辈子我估计都未必改不了这样子的毛病,这个事情可以说是他们这样子一些富豪的终身信仰了。</p>

这个事情不管是说纳粹战犯是不是说能够活到下一辈子,但是不管是怎么样的说,看那些犹太人的富豪的态度,泛政治样子的事情是他们非常的重视的。</p>

其实如果是说在这样子的一个情况下。要是按照苏半城说法的话,那自安装样子的一个事情上面,只要是说在这样子的时候有纳粹的消息的话,那这个情况下犹太人一定是说非常高兴地,哪怕是说仅仅是一个小小的线索。< >他们也是会非常的高兴的,在这样子的一个事情上面的话。其实在这样子的一点上面不管是怎么样的来讲</p>

在这样子的一个事情上面都是会有类似的事情发生的。他们对纳粹这样子的一些战犯是非常的敏感的。而且按照他们的地位和财富,其实他们确实是说不用这样子的做,完全是说可以交给自己的工作人员</p>

但是在这样子的时候其实他们并没有这样子的做,因为他们认识到了在这样子的一个问题上面,自己的一个事情到底是怎么样的一个事情,自己的一个情况,到底是怎么样的一个情况,而且是说,在这样子的一个问题上面的话,其实在这样子的一点上面他们自己的认识其实就是如此的简单的一个事情的。</p>

在这样子的一个事情上面他们自己的想到的这样子的一个问题就是如此的简单的问题,而且是和国内的一个千古真理是一样的,善有善报恶有恶报,这一点不管是怎么样都是一定要进行应该有的报应的。</p>

为了能够做到这一点的话,那在这样子的一个情况下,其实犹太人是付出了相当的多的代价的,在这样子的一个事情上面的话,其实在这样子的一个情况下,那这样子的一个情况下,其实不管是怎么样的来讲,在这样子的一个问题上面多少是会有些不怎么样的让人感觉到清楚的认识的。</p>

而且是说,这样子一种认识其实是从根本上面关系到了这样子的一个事情的未来的。而且是说,在这样子的时候他们自己的想到的这样子的一个问题其实就是如此的简单的一个事情的,纳粹战犯犯下的罪行了,这样子时候是必须要接受惩罚的,对那些漏网之鱼,不管是怎么样这些犹太人是不可能放过的,而且是说是刻骨铭心的。</p>

这是让人最佩服的地方。王海东对这样子的事情也是很佩服的,尽管他也是一向的按照自己的角度去看问题。那就是说作为一个商人的话。那在这样子的一个情况下其实不管是怎么样的来讲,在这样子的一个事情上面其实不管是怎么样的王海东一样的认识的,那就是jiān商jiān商,无jiān不商</p>

在这样子的一个问题上面的话,其实在这样子的时候,在这样子的一个问题上面的话,知道这个道理的人是少是,但是愿意从这样子的一个角度上面去看问题的确实是不过的,但是王海东确实是有这样子的一个认为的,那就是说只要是说一个成功的商人的话。那在这样子的一个事情上面必定是说会非常的jiān诈的</p>

相反的,如果是说自安装样子的一个问题上面这个商人是不怎么样的jiān诈的话,那这样子的一个商人就不是一个合格的商人,而不是一个合格的商人的话。那在这样子的一点上面,不管是怎么样的来讲,其实在这样子的一个时候,都是有这样子的一个事情上面的认识的。</p>

在这一点上面,不管是怎么样,犹太富豪最的是不错的,他们是一个成功的商人,没有被商场淘汰。因此,如果是说反过来看的话,那没有被市场淘汰的商人那就是一定是一个非常的狡诈的商人的。</p>

在这样子的一个问题上面的话。其实在这样子的时候从根本上面做出来这样子的一个认识其实就是那么的容易的,而且是说在这样子的一个问题上面他们自己的想到的这样子的一个事情上面的表示就是说的是如此的简单的一个事情。</p>

jiān商是一个商人成功的本质,最为根本xg的东西。王海东甚至是不用查,直接的看这个商人是不是说成功了,如果是说是成功了的话,那在这样子的时候这个商人一定是说是一个jiān商的,这一点是毫无疑问的事情的。</p>

在这样子的一个情况下,犹太人那些富豪算是成功的商人吗当然是算了,而且是说是非常的成功的商人的,在这样子的一点上面比他们做的更好的人不是非常的多的。</p>

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