云霄大喜，赶忙叩头致谢。竺清一把托起云霄，语重心长道：“初入宝山，不可贪多，来日方长，不能急于求成。”云霄点头答应，急急冲进了洞府，看准“儒”字便钻了进去。竺清摇头苦笑：“这孩子，难道真只想做个腐儒么？”云霄没听到这句话，早就冲进书海泛舟去了。毕竟是穷苦人家的孩子，普通百姓也唯有把“埋头苦读待金榜”当作改善生活的唯一途径，云霄从小接受的教诲都是“万般皆下品，唯有读书高”，把读经读史看得无比神圣，一头扑进“儒”字部，也不是什么怪事，凭他的资质，消化这些典籍也用不了多久，到时自然会看别的。想通这一节，竺清也就放下心来随他去了，想想自己当初不也是如此的么？心中一笑，又走进石室静修去了。</p>
自此，云霄每日早早便起来进洞府看书，知道腹中饥饿难耐才走出洞府采摘野果，而后继续挖自己的“府第”，不过云霄自己清楚，这“府第”多半不是自己“住”了，多半要在日后留给自己那些经受不住考验的弟子。尽管如此，云霄还是每日继续挖着，毕竟，做一事就要毕一事、善一事，不能半途而废，父亲在世时，就是这么教他的。更何况，他也不想自己每日只顾读书，连身体都这么荒废下去。</p>
晚上在乱葬岗打坐的时候，全身的“溪流”一天比一天澎湃起来。堵住“溪流”的那些“巨石”也渐渐有了松动的迹象，而那些一直干涸的“大江大河”似乎也感应到了“溪流”的澎湃，隐隐有些博动，而那空空的“大海”似乎对这些澎湃的“溪流”有着无穷的吸引力，总在不停地召唤着这些蠢蠢欲动的暖流。云霄有一种预感，虽然不他还不清楚这些暖流到底是什么，但他隐隐猜测，某个日子快到了。听师傅说这个心诀并不是什么内功心法，不过是一个御寒保命的法门而已，但是这些暖流会是什么呢？</p>
读书的日子过得很快，早在当书僮的时候云霄就有了底子，如今有了机会全心投入，进展更是令人咋舌。说来也不奇怪，古往今来能看得过去的典籍原本就不多，只是后世一些自诩大儒的家伙应是闲得发慌，当官当久了退休回家不去含饴弄孙，坚持认为自己已经立身、立德，还要立言，要么给这本书写注，要么给那个圣人作疏，把官场濡染下来的那一套搬进学问里来，不但曲解圣人本意，而且有时为了讨权贵欢心还恶意篡改。一些权贵也不甘寂寞，自己大字不认几个，但是有钱，纠集门人枪手也出几本书，讨个从文的名声。短短几篇《论语》、《孟子》能歪曲出几百种意思来。把本来清清楚楚的经典偏说得含糊不清，明明白白的史实做成了悬案，可苦了各代学子，向东不是向西也不是，绕来绕去彻底被绕了进去，于是不再有新的科学、新的发现、新的视角、新的想法，皓首穷经都是在这些故纸堆里绕圈子。更有甚者，大难之际投降胡虏，一转身便一身正气，道貌岸然，著书大谈道义节烈。偏偏还有不少人怀着各自的心思奉他们如圭臬，若非这些人已经作古，云霄非骂他们个狗血淋头不可。可云霄并没有料到，他想骂的这些人，养活了后世多少学者。</p>
非但云霄对此不屑一顾，历代祖师在分类的时候也分等收藏，而且有意无意地在末页留下点评，其中不乏揶揄挖苦，看来并不是祖师们不分良莠，而是他们有意为之，意在告诉后代：看看你们奉若神明的人里面，有多少时废柴吧！</p>
越读到后面越是兴味索然，掏出一本翻山几页，味同嚼蜡，丢掉；再掏一本，人云亦云，丢掉；再掏一本，文法不通，连《千字文》都比不上，你也好意思印售？如此一来，能读的书越来越少，刚入冬，云霄就板着脸瞪着绿油油的眼睛钻进了“释道”部。聪明人之间往往不需要什么言语，看到云霄如此，竺清自然知道是怎么一回事，只是微笑不语而已。竺清知道，和“儒”道一样，“释道”部正真值得一读的并不多，不过其中的价值在于各人的悟性，云霄的悟性么，他还是信得过的，即便暂时悟不出来，也是正常，一个不到十岁的孩子，经历的世事太少，能悟到的，自然少之又少。不过也是时候让他练点什么了，竺清无不感慨地想到。</p>