民族主义的仇恨教育是一把双刃剑，这样的仇恨教育在短时间内可以极大的提高部队的军心士气，哪怕是没有军饷和补给也能撑下去。只是这样的急迫地仇恨教育时间长了也会造成新的问题，会逐渐脱离对军队的控制，如果这股怨气有地方发泄还好，若是没了方向很容易对自己人造成危险，若不是眼下没办法也不能大用这个手段。
就这么时间飞速的过着。一哨九十余人也在全训练营的合训里得到了上官“整齐”和“可战之兵”的评价，当然，也就局限于此，关于补给和银两也没什么后文，更多的新军其实是在混吃等死，队伍零零散散队官也弹压缓慢。
合训也就局限于十个营一起操演，再往上的合训也没开展过，本来就是教习军士如何行军，扎营，吃饭和布阵，却是因为物资缺乏只是教习了行军与布阵，演习了一下简单的金鼓旗号，一样也是乱糟糟地没个章法，天黑之时个营好歹才把自己的队伍拉回去，也闹出了不少军士跟错队伍乱走被打军棍的笑话，让同行来看的兵部官员大喜过望纷纷回去弹劾申甫带兵不利这都是后话。
新军也是怨声载道，对于这样的合训实在是缺乏信心，各营军官又令人到各个营哨宣讲申甫大人的故事，还说要在今后教习大家“武侯八卦阵”，只要习得此阵定然可以大破建奴云云，又说申甫大人还准备了战车，这战车之阵乃是申甫大人的绝学，比武侯八卦阵还要犀利非常，直言只等战车出现就会马到功成，最后还是提及银饷快要到位了才稳定住了军心。
当然，张元彪的火器哨倒是没被波及到，因为让李十二在杂役队经常散播一个消息，那就是出城就绑好腿拿好炒面跑路，这出去那是必死无疑的话，在这群本来就不想出城打仗的杂役中很有市场。其余的几个哨军士有时候也来串门，根据李十二的汇报大多是讨论怎么逃跑，我也就放开让他们去谈论，只要不影响到我的游骑兵就是。
所以别管是杂役还是游骑兵都安心操练或者练习跑路，游骑兵自不必说，杂役队三三两两交头接耳甚至还结成帮扶小队计划逃跑方向，在李十二的暗示下标准的方法就是出城就扔下武器棉甲贴着城跑路，也可以跑到北边的山上呆着，总之是八仙过海各显神通。
士气高昂，经过这一个多月的好吃好喝，其实也就是些猪羊下水的滋补，面色还是要好过一般新军，这边的新型炒面也是按照每人八斤的标准准备好了，只等着一声令下出城，到那时候该逃命的逃命，该东进天津卫的就去天津卫，生死有命富贵在天了。