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第十三章 创教(求订阅月票)(2 / 2)

我们把耶路撒冷定位为一座和平之城,它是各个宗教共享的一座城市,可以对任何人开放,在这里只有虔诚的信仰,没有暴力。</p>

穆斯林称耶路撒冷为“古都斯”,意思是神圣的家园,在这里不许杀人放火、不许打仗和恶言秽语,甚至不许伤害任何动植物,因为它是和平的地方,神圣的地方。</p>

这样的标语在耶路撒冷随处可见,还有大屏幕上和电视台都在进行这方面的宣传,这次的宣传力度是空前的强大,我们提醒媒体尽量不使用容易引起误会的词语,特别是其他宗教难以接受的字眼。</p>

这不是一次战争,基督教徒也不是兵临城下,我们把它当做一次正常的朝拜之旅,我们期待和圣子约书亚的会谈。</p>

日晚上,我和阿布在商量着明日的会面,按照那个约书亚的行程,他会在4日晚上五点来到耶路撒冷和信徒们度过平安夜,这是基督教才有的节日,他会在圣墓教堂进行布道,而5日他将在耶路撒冷进行一次示威性的游行,也就是带着基督教徒在耶路撒冷的大街上步行。</p>

我们准备在4日晚上和他会面,当然我们并不会没有任何的防备,除了让龙慧黠小姐在诺亚方舟内监视我们的动向以外,我们还随身带着跟踪器,一旦发现不对就传送到诺亚方舟里去。</p>

我这边带着小缓和伊莎贝拉,还有犹太教的大祭司,阿布这边带着一个阿訇,这种感觉就像是带着小弟去谈判一样,相信亚茹同学应该喜欢这种感觉。</p>

“娜塔莉从欧洲回来了。”伊莎贝拉接了一个电话,快速的说道,“她说还带着一位尊贵的客人,我要出去接她。”</p>

我们所住的地方对外是保密的,如果没有熟悉的人引荐是很难接近这里的,特别是在有两位先知存在的情况下。</p>

伊莎贝拉匆忙的出去了,我和阿布继续谈论一些明天的细节问题,在宗教领袖会面时都会有一定的礼仪,这些我是不大了解的,犹太教的大祭司和伊斯兰教的阿訇则在制定礼仪的细节。</p>

因为没有先知们互相会面的先例,所以这种礼仪一定要做到隆重,才能显示出神圣性,地点选择在圣殿山上,可具体的位置就要推敲好久,不能在圣墓教堂,也不能在清真寺,当然也不会在犹太教的会堂,只能选择一个中间地段。</p>

这真是一种繁杂的学问。</p>

没过多久,伊莎贝拉就带着娜塔莉回来了,娜塔莉的脸色并不好看,她的身后跟着一个穿着黑色长袍的人,袍子把他的面孔遮盖了,看不清面容。</p>

“快,跟踪器。”伊莎贝拉催促道,“娜塔莉需要回到诺亚方舟上接受羽族人的治疗。”</p>

这就是一个紧急事件了,会治疗术的娜塔莉需要接受族人的治疗,也就是说娜塔莉处在极度危险之中,这让我赶紧行动O了起来,和嫦娥进行了联系,娜塔莉被紧急传送走了,我们看向了那个黑袍人。</p>

“娜塔莉修女是为了替我疗伤才会如此的。”黑袍人揭开了头上的帽檐,露出了一张苍老的容颜。</p>

“本笃教宗!”大祭司惊讶的说道。,</p>

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