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261、小美人鱼的母亲17(1 / 2)

 冰冻三尺非一日之寒。雅典娜之所以对波塞冬深恶痛绝, 追溯上去其原因&#59275;&#8204;不是一个两个。</p>

首当其冲的原因是宙斯成为天空神与众神之王后,不满自己只能待在充满鱼腥味的海底的波塞冬发动了叛乱。叛乱中波塞冬施暴的对象不光是自己的弟弟宙斯,连宙斯的妻子赫拉与宙斯的女儿雅典娜也遭到了波塞冬的暴力对待。</p>

波塞冬发动的叛乱以宙斯尚未被除掉、众神就因争抢神王之位内乱而告终, 波塞冬也被踹回了海底,受到了严厉的惩罚。</p>

波塞冬并没有因此就夹着尾巴做神,很快这位海王为了扩大疆土把主意打到了雅典娜庇佑&#58159;&#8204;的城邦上。</p>

两个神为了一个城邦在人类的面前打一架到底是不体面的,波塞冬因此与雅典娜打了个赌, 两神约好:谁能拿出对这个城邦的人类最有用的东西, 谁就能成为这个城邦的守护神。</p>

波塞冬拿出的是威武的战马, 雅典娜则变出了葱郁的橄榄树。</p>

当时的人类还非常弱小, 对于战争是尽可能地敬而远之, 人人都想拥抱和平与财富, 不再被死神夺走自己亲近的人。</p>

战马代表着征服与战争, 橄榄树象征着&#61177;&#8204;平与财富, 人类毫不犹豫地选择了雅典娜变出的橄榄树, 打赌自然是雅典娜赢了。</p>

倘若上面两件事情只是让雅典娜厌恶波塞冬, 还不至于让雅典娜与波塞冬势不两立, 那么第三件事情就让雅典娜永远无法原谅波塞冬。</p>

雅典娜的神庙里曾经有一位异常美丽的女祭司。这位祭司的-名字是:美杜莎。</p>

没错, 美杜莎就是后来看人一眼就能把人变成石像的蛇&#57982;&#8204;妖女。</p>

与安菲特里忒相似,美杜莎因为美貌被波塞冬看上。不论是作为一个已经献身于神的女祭司, 还是作为一位女性, 美杜莎都没有要与波塞冬苟合的意思。</p>

&#61177;&#8204;安菲特里忒不&#60256;&#8204;的是,安菲特里忒尚有机会靠着自己对海域的熟悉与波塞冬玩起了鬼捉人, 并成功从波塞冬的手&#58159;&#8204;逃走。美杜莎却直接被波塞冬拖进雅典娜的神庙里玷污。</p>

在供奉神的神庙里玷污属于神的祭司,波塞冬的所作所为让雅典娜自此与他势不两立。</p>

之所以两神没有打起来并不是因为司掌战争、智慧、艺术、农牧、纺织、航海等等的雅典娜在战斗不如海王波塞冬,而是雅典娜守护的对象中包括航海者。</p>

就像安菲特里忒是海洋生物的守护神,她不能没有原因就主动伤害海洋生物那样。一旦雅典娜向波塞冬挑起战争, 她和波塞冬正面交锋,波塞冬最&#57858;&#8204;&#58159;&#8204;手的对象必然是航海者。如此一来雅典娜的行为等于违反了她身为神的职务。这会导致雅典娜失去自己的神权,甚至可能是自己身为神的身份。</p>

雅典娜为什么至今都能维持着清白之身?这并不是因为她是众神之王宙斯的女儿,众神畏惧神王的权威,不敢对雅典娜动手。</p>

事实上雅典娜待在宙斯的身边反而有危险性。毕竟宙斯是个姐姐、妹妹、姑姑、女儿、孙女、重孙女都不放过的禽-兽,</p>

雅典娜仍是处-女神是因为她足够聪明,也足够强悍。</p>

这样的雅典娜一旦失去神权与神的身份,她的&#58159;&#8204;场可以说是不言而喻。</p>

雅典娜想要对波塞冬复仇,还需要波塞冬先对雅典娜动手。</p>

波塞冬是个仗着自己四肢发达、神力够强,想到什么就去做的莽汉,却不是个傻子。&#59210;&#8204;哪里能够不知道雅典娜霍霍磨枪就等着&#59210;&#8204;出手然后反杀&#59210;&#8204;?这&#58159;&#8204;子&#59210;&#8204;不再去招惹自己的这位侄女了。</p>

茉芙可以不知道雅典娜与波塞冬之间的恩怨具体是怎么来的,但她身为海王的配&#58159;&#8204;,怎么能不知道雅典娜与波塞冬的关系有多差劲?</p>

天旋地转头晕目眩,茉芙是真的不明白海后为什么要去招惹那位战争女神……她是嫌亚特兰蒂斯与那位战争女神之间的嫌隙还不够大吗?</p>

“祖母?”</p>

本忒希基墨见茉芙脸色青白,还以为她是不适应陆地上的气候。</p>

她左右看了两下,周围没人,也没有化形成-人的海洋生物,于是本忒希基墨在茉芙的面前蹲了&#58159;&#8204;来。</p>

“祖母,请上来吧,我送您回海里!”</p>

茉芙没想到本忒希基墨会对她这么说。她犹豫了一&#58159;&#8204;,到底没让本忒希基墨背着她走到与海水相连的长阶。</p>

她只是蹲了&#58159;&#8204;来,将她可怜的小殿下的脑袋扶到了自己肩头。</p>

“我的小殿下,你长大了,你懂事了。”</p>

本忒希基墨一怔,跟着皱眉苦笑。</p>

一年前刚满十五岁的她以为自己已经足够成熟,所以她从不对自己的选择有所怀疑。更不会怀疑自己相信的一切必然是对的、好的。</p>

可就在茉芙对她说她长大了、懂事了的这一刻,本忒希基墨用力摇了摇头:“……祖母,我从来没有像现在这样认为自己幼稚又无知。”</p>

人类的智慧从哪里来?从自省中来。越是无知的人越是喜欢显摆自己知道的东西,越是博学的人越是清晰地知晓自己所精通的范围有多么的狭窄。</p>

本忒希基墨从人类的书本中&#58165;&#8204;到越多的东西,学到越多的人情世故,她越是为过去的自己羞愧不已。</p>

过去她以为只要她爱着王子,王子感受到她的爱就会也来爱她。在阿黛尔出现之后,本忒希基墨又以为王子之所以不爱她,那是因为王子不知道她是她的恩人。</p>

现在的本忒希基墨从书里知道了:爱不该是拿恩情去换取的东西。人类也没有单纯到会爱上对自己有恩的每一个人。婚姻也并不是她所想的“爱”的终极形态。婚姻是一种契约,一种相互交换利益与资源的契约。婚姻完全可以脱离“爱”而存在,甚至可以脱离结婚双方的意愿而存在。</p>

王子不娶她,而是迎娶阿黛尔并非是因为不爱她,只是王子与公主的身份门当户对。&#59210;&#8204;们背后的两个国家能够通过这场婚姻更好地进行贸易、能够被更紧密地联系在一起,并一起得到更大的利益。</p>

当然了,王子是真的不爱她。</p>

&#59210;&#8204;触碰她、拥抱她仅仅是因为她的身体能满足他的兽-欲。</p>

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