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第376章 花有别样红(2 / 2)

聚贤山庄的供奉跟长老一样,只是一个名称而已。</p>

当然,其权职比起核心成员来确实要小得多。</p>

担多重的担子,就端多大的碗。</p>

跟核心成员比起来,供奉身上的担子很轻。</p>

有多轻?</p>

几乎没有。</p>

因为大家都知道,聚贤山庄应该不会有战事。</p>

供奉一职,说得直白点,他们只是各大势力供养的打手,既无权无职,也不参与任何决策。</p>

他们的存在,既是威慑,也是备不时之需。</p>

其职能,与五国四部落的军士颇为相似。无战事时,就是修炼;有战端时,就得顶上。</p>

正所谓‘养兵千日,用兵一时’。</p>

这点,跟其他势力的供奉大体相同。</p>

当然,供奉比军士自由得多了,待遇也强上百倍:无须遵守军队那些铁的纪律,拥有自已独立的院子并可与亲人朝夕相处…</p>

无权无职的供奉到底有何吸引力?</p>

为何那么多大能、强者趋之若鹜?</p>

其吸引力主要体现在四个方面:可自由支配的时间较多,有舒适的安身之所,修炼资源的供应很稳定,远离血雨腥风和刀光剑影…</p>

这些,就是供奉的吸引力所在。</p>

……</p>

整体而言,跟其他势力的供奉相比,聚贤山庄的供奉有三大不同——</p>

其一,归属感较强。</p>

从成为供奉的那一天起,就跟山庄紧紧地捆绑在一起,是一荣俱荣、一损俱损的关系。</p>

可以说‘生是山庄的人,死是山庄的鬼。’</p>

不可能像其他供奉那样,平时只顾自已埋头修炼,大难临头时却各自飞。</p>

聚贤山庄的供奉,无处可飞。</p>

其二,地位较高。</p>

聚贤山庄供奉的地位,仅次于核心成员。也就是说除了八名长老会成员,就数他们的地位最高。</p>

起居环境、生活用度和俸禄,都远非其他人可比。</p>

之前的云义山庄呢?</p>

除了岳家父子和长老会之外,大总管、内总管、外总管、内长老、外长老…这些人的地位都要高于供奉,待遇也要高于供奉。</p>

甚至岳友群所精心培养的心腹和死士,其在岳友群心目中的真实地位都要比供奉高得多。</p>

在岳家群眼里,供奉只是他豢养的看家狗而已!</p>

其三,积极性较高。</p>

凌九霄明确表示,供奉既可以参与山庄的经营,也可以像从其他方面对山庄作出贡献。</p>

比如做教书先生,比如举办兴趣班等。</p>

只要你有贡献,就可以获得贡献值;只要你的贡献值得足够多,药王酒就应有尽有。</p>

其他势力的供奉制度,可没有这一条。</p>

而且,他们也不可能奖励有市无价的药王酒。</p>

可以预见,聚贤山庄供奉参与山庄建设和发展的积极性将会远远高于其他势力的供奉。</p>

不为别的,就是为了药王酒他们也会拼。</p>

正所谓‘人与人不同,花有别样红。’</p>

……</p>

明眼可知,供奉的地位和重要性,远不及核心班底。贾克和‘江湖四公子’既然诚心来投,实力也颇为不弱,凌九霄为何不纳入核心班底重用之?</p>

原因有两点——</p>

第一点原因,力不胜任。</p>

武功高,不代表能力强,更不代表想揽权。</p>

贾克一生嗜武,生成了水属性体系之后,更是立志攀登武道之巅,根本无心勤杂事务。</p>

而且,他漂泊江湖数十年,不是杀人,就是在杀人的路上…或者在逃亡的路上,哪有什么管理能力?</p>

‘江湖四公子’虽有才情,但却华而不实。</p>

属于眼高手底的一类人,并非做实事的料。这点,从四人合在一起数年都斗不过宁问道即可见端倪。</p>

他们就是愿意进入核心班底,凌九霄也不会应允。</p>

力不胜任呐!</p>

好在他们还有自知之明,免却了一番尴尬。</p>

……</p>

第二点原因,核心班底越精简越好。</p>

在凌九霄看来,八人长老会其实都有些臃肿了,三人刚刚好,最多不超过五人。</p>

核心成员一多,就容易造成拉帮结派、结党营私的现象,严重者甚至还会分班夺权。</p>

号令也难以做到畅通无阻。</p>

历史长河的车轮,无数次验证了这一点。</p>

凌九霄江汐武林盟盟主的经历表明,大权集于一身,万事皆休。</p>

当初的江汐武林盟,就只有他一个发号施令者。</p>

事实证明,那时的江汐武林盟,真正是凝成了一股绳,整个江汐武林的发展也是蒸蒸日上。</p>

一人决策,万一出现失误怎么办?</p>

没关系,纠正过来就行了。</p>

反正号令畅通,反正年轻人经得起折腾。</p>

……</p>

人与不不同,花有别样红。</p>

郑正权不是凌九霄,聚贤山庄也不是江汐武林盟。</p>

聚贤山庄成立八人长老会,是凌九霄经过反复权衡之后作出的决定。</p>

一个因地制宜的决定。</p>

郑正权身为云义山庄的合法继承人,身为庄主,是必须得进长老会的。</p>

否则,谁来发号施令?谁来做山庄的旗帜?</p>

胡益明身为山庄第一高手,也必须得在长老会占居一席之位。尽管他连番推辞,但没得选。</p>

否则,岂非寒了万千贤良的心?</p>

还有谁会前来投奔?</p>

如此,聚贤山庄就很难名符其实。</p>

张晟、刘旭和陈玮三人是元老级人物,也是郑正权可以信任的心腹,必须得重用。</p>

这,也是变相安抚山庄旧部的心。</p>

宁问道多谋、萧正风多智、齐军干劲足,这三人都愿意干一番事业。他们获得重用,实也以情理之中。</p>

其实,他们仨才是真正干事的人。</p>

这点,从三人的职务即可见端倪。</p>

有他们三人在,八大核心成员的其余五人就算不干活,山庄照样能正常运转。</p>

同时,他们三人跟胡益明一样,也是招揽贤良的一面旗帜:只要你有才,只要你愿来,就会受到重用。</p>

……</p>

就拿陈玮这个总教头来说,他负责教授武师这个层面的搏斗技巧和合击之术。看似比齐军所负责的家丁来得重要,实则不然。</p>

武师至少都是九品高手。</p>

山庄所招揽的武师,年龄大多在四十至六十岁之间。这样大的年纪,如此低的武功等级…他们,又有多少可塑性?武道之路又能走多远?</p>

投奔聚贤山庄,只是为了找棵大树乘凉而已。</p>

因此,对于修炼,他们的积极性并不高。</p>

这种情况下,陈玮传授他们搏斗技巧和合击之术,又能取得多大效果?</p>

再说了,他们既然投奔聚贤山庄,说明是无根之木。无根之木能成为入品高手,哪个不是身经百战之辈?</p>

从死人堆里爬出来的人,还需要陈玮这个养尊处优的人来传授搏斗技巧和合击之术?</p>

笑话呢嘛。</p>

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