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第二十九章 小组争论(2 / 2)

吴秋云说:“这是你们的二只凤,就以凤为名好吗?”他也看着陆亦心。

“对这是我们的凤凰。将来是国家的栋梁。”马尚清说。

“那就叫秀凤、彩凤吧。愿我们的国家将像秀丽的山河一样,像彩虹的云天一样,永远漂亮。”陆亦心看了看伍春花点了点头,一锤定音了。

“将来我们的国家会怎么样的?”戚夏荷又提出了新话题。

“那时的中国政治高度统一和廉洁,人民当家作主,经济上建立了独立的工业体系,逐步解决了人民生活当中的许多问题。医疗保障体系,养老体系、上学和就业以及种种的福利制度,纷纷建立并逐步健全,人民基本上过着无忧无虑的生活。人们安居乐业,道德高尚,社会风气一新,犯罪率极低,旧社会的黄赌毒垃圾基本上根除。那个时代有许多东西是令人神往的。”陆亦心说。

“那时的中国政治高度统一,谁来统一?”伍春花又提出了问题。

“那当然是蒋总统罗。”仇天宝说。

“不行,蒋介石独裁统治,中国政治高度统一要中国**领导的各民主党派的联合政府。”吴秋云提出了方案。

“中国没有个统一领导不行,**没有领袖,只有国民党才有明确的领袖。这就是仇天宝说的蒋总统。”伍春花说出了她的看法。

“**提倡的是人人各尽所能按需分配的**社会。是深得人心的。”戚夏荷对未来**社会充满了憧憬。

她描绘说:“在未来的**社会里,由于科技的迅猛发展,劳动已经是毫无强度,而且具有纯粹的娱乐性质,并非是我们现在所理解的单纯的生产活动。用大白话说,劳动就象玩耍一样,充满了趣味性,但是由于高度的科技化,并不需要人人都劳动,但是人闲着没事总是很郁闷的,需要找点乐子,而劳动正是最好玩的娱乐方式之一,因此,人们把劳动视作娱乐,而非干活,因此人们都抢着劳动争取有一个劳动岗位,这就是“人人各尽所能”。

伍春花批驳夏荷的论断:“你那是空想,只有实现了孙中山先生的‘民生、民主、民权’。才能实现中国人民的民族主义、民权主义和民生主义。民族主义要求中国民族解放,各民族平等,反对帝国主义的殖民政策,而“维持国体”是民族主义的根本宗旨;民权主义要求主权在民,建立法制国家,人民拥有政权,政府只拥有治权,实行立法、司法、行政、考试、监察五权分立;民生主义要求平均地权,耕者有其田,节制资本。只有如此中国才有出路。”

“要实现孙中山先生提出来的三民主义就是要人民民主。”陆亦心再一次强调人民民主。

“中国只有先实行一个主义,那就是三民主义,一个党的领导,那就是中国国民党,一个领袖那就是蒋总统。”伍春花也又一次强调中国国民党是领导革命建设国家的总机关,永为中国唯一的革命政党。

伍、陆俩人开始争执起来,而且调查门越来越高。马尚清一看,不好。夫妻俩要吵架。他打了个园场:“这个将来再看,我们讨论讨论现在吧。”

“现在有什么好?老毛子出卖了我们中国,和日寇签定了什么‘和平协议’。”伍春花气呼呼地说。

“这是苏联外交政策的又一次伟大胜利。首先她巩固了苏联东面的和平,保证了社会主义建设的安全发展。而苏联的这种和平与发展,也即是全世界劳动人民与被压迫民族的利益。苏日条约使苏联的国际地位极大的提高了,苏联无论在东方在西方都增大了他的发言权,这对于一切反动派都是不利的,而对于一切爱好和平的人民与被压迫民族则都是有利的。苏日条约没有限制苏联援助中国进行独立的正义的对日抗战。”陆亦心按**中央的决定宣传。

“那老毛子为什么要我们停止出击关东军?”马尚清、仇天宝不约而同地反击陆亦心。陆亦心一时语塞。他只好站起身来说:“我们是011组的好兄弟、好姐妹。来为我们的再次相聚干杯。

“也为我的好弟弟能早日回来干杯。”戚夏荷说出了吴秋云的心里话。她说完就忍不住掩面大哭。

吴秋云只好去按慰她:“弟弟会出来的。”

一时沉默不语。大家都在怀念在日本牢房里的吴秋雨。那个为了抗日被妻子抛弃了的大学生、洋行高级职员。<div>

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