“这……是长安感业寺。”小尼姑慌乱的回了一礼，背上的柴掉了，于是看上去更乱了。
长安，感业寺？唐依觉得自己两眼一片漆黑了，长安？好像古时的西安就叫长安，自己去西安医学院交流时，人家招待她去参观过重修的感业寺。顺便跟她大大补了一堂武则天大大和李治那败家玩艺的爱情史诗课。
虽然唐依没兴趣，可是好脾气的她，老实的受了好几天传统教育，还参观了大明宫遗址，走时一个劲的夸人家这地方“人杰地灵，不愧为六朝古都。”
基本上这是万能评，中国这几千年的地界上，到哪没点遗址，哪没点文化气息？说哪‘人杰地灵’，都是对的，咱们祖宗太强，没法子不是。
现在一个尼姑说她是感业寺的，还是长安，这是哪？
段断此时也是心乱如麻，比起唐依的半瓢水，他进大学时的论文可就是中国的大唐文化，别打断小P，小P可没乱说。
段断是在美丽国读的高中，人美丽国考大学可不像中国这样，人家是直接参加毕业考试，两读两年预科，然后用自己分数还有推荐信去自己心仪的大学投表，写个论文能加深评委的对自己的印象，比较容易得到评审的好感，进大学容易点。
其实有人说美丽国大学是好进不好出，其实也不准确，美丽国大学教育讲究综合素质，连你参加过社会服务没，都是重要考核标准之一，他们在意的是学生是不是有独立的人格，有没有爱心，社会责任感，不是惟分数论。当然，你分不到，人家也不要你。
段断本来是想学哲学的，结果被自己老妈拍了，直接帮他定了农科院，学习牧场管理。‘哲学能当饭吃不？将来老实给老娘回来管家。’
可怜的段断就拿着中国文化论文进了农学院，导师当时还很高兴，说农业是诗一般的科学，就需要他这样的诗意的人。气得段断想跳楼了。
但他对古文化的研究倒是没放下，人啊，走出去了，才知道爱国，对自己国家的文化反而更上心。当然并不包括唐依这种人。
所以段断可比唐依观察更仔细，他已经注意到，这位小尼姑身上缁衣的面料绝对不是现代的机械制造的，而且她脚上的那又布鞋是百分百的百纳僧鞋，他在博物馆里见过，现代的僧人是不穿这种的。
而且小尼姑身上背着柴，现代当尼姑也是有国家养的，待遇跟公务员一样了。一月几千大洋，还得大本毕业，吃住都是国家管，煤气早就通到人家膳房里了，出门化缘的都是假尼姑，坐庙里的全是高管。
现在听到她带着浓重关陕口音的官话，长安，感业寺，段断也觉得有点胸闷了，可是看唐依快晕倒了，忙伸手扶住，使劲捏着唐依的手臂，让她一定要镇定。
“施主，您夫人好像生病了，要入寺休息一下吗？”小尼姑看唐依脸色苍白的样子，忙好心的建议道。
唐依本来想跳开，说谁是他夫人，可是手臂被段断抓得死死得，唐依不敢说话了，也是，此时什么情况都不知道还是别说了，等着看吧。
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