或许风修竹的忧郁便由此而来。这让慕云溪很意外，本以为这个三师兄清心寡欲，原来还这么纯情。
课后，云绮峰花一样的师妹们围着风修竹盛情相邀风修竹一块跟她们聚一聚。风修竹平淡的婉拒了。这让美丽的师姐们很是失落。
再往后两日是四师兄秦怀谷，五师兄裴文清。
秦怀谷以琴棋书画入题，或吟诗作对，胸中沟壑一泻千里。
圣道境的修行者，当然不是普通的文人墨客。每一笔山水幽远，每一声郎朗吟诵，无不曲折婉转，暗合道法真谛。让人听的如痴如醉，生出别有洞天之感。
裴文清则深谙道家至理，讲解修道自是如游鱼水中。修身之道、自然之道、苍穹之道，无不鞭辟入里。活脱脱一个世外高人的仙风道骨。
慕云溪为他感到深深的遗憾，裴文清对道家的理解实在是冠绝天下，在玄天宗修习火道确实有些浪费了。
最后一日课后，上卿之后的商继宗少不得请教一些治国之策。朝廷重臣的后代，于朝堂之上指点江山才是最终的抱负。于是邀请秦怀谷和裴文清，加入了他们的午后茶话。
慕云溪的热情好客，忙坏了诸事吉。一张桌子显然是放不下了，诸事吉又从原来的住所搬了一张桌子过来。强烈的存在感和被需要感，让他感到了前作未有的满足感。
而这几日的事实也证明了另外一个真理，只要脸皮厚，铁柱磨成针。
慕云溪每日花样百出的要挨着弓绮梦，渐渐的她居然也习惯了，抗拒之心一日比一日淡薄。今日居然主动就坐在了慕云溪跟前，这让他忍不住窃喜了一下。
茶话之间，除了慕云溪的听火绝技和诸事吉隔壶观水的日常操作引起两个师兄新奇之感，商继宗求教治国之策时，引发了与楚流枫的以文治国还是以武治国的争论。
商继宗认为殇国国富民强，高居五国之首，当以文治，教化百姓。殇国千年，若想屹立于不倒，拼到最后还是文明。以武力为尊，不过以一个蛮夷之国。
楚流枫认为不然，今时不同往日，殇国如今远不如以前昌盛，四国环伺，处心积虑要却而代之。当以武力为尊震慑中州，秀才遇到兵，孰强孰弱，不言而喻。
道家避世修身参悟天道，天象之学观天下运势。其意并不在一国，楚流枫和商继宗的争论倒是难住了这两个师兄。毕竟治国是政治家的事，不是修行者的强项。
作为大音稀声，智者不语，热烈的气氛让云绮峰的几个女弟子也忍不住加入进去，展开了滔滔不绝的讨论。反倒是把两个老师给生生的挤到了落寞的一角。
诸事吉生怕几个师兄师姐师妹们吵的口干舌燥，不停的装水，煮水，沏茶，忙个不停。
慕云溪和弓绮梦对治国之事，毫无兴趣，文治还是武治，爱怎么治怎么治，政治家的野心跟他们有什么关系。于是悄悄的退回屋里躲清静。
当然，弓绮梦纯属是躲清静，慕云溪倒是有些小心思。