原来这些生魂是出自原石当中——那些在天眼术看来如白色云雾一样的东西,并非灵气,而是凝聚的魂魄!</p>
阿原霎时恍然大悟,这才想起“天眼术”本来的全名,叫做天眼望魂术。</p>
从试炼境到玄元峰,阿原一直都把天眼术当成“灵眼术”来使,却忘了人家本是魂门法术,甚至更应该叫做“魂眼术”。</p>
天眼术下,天地万物往往呈灰白之色,而五行灵气才是色彩缤纷。阿原一直在坊市上用天眼术鉴定灵物品质,在意的都是灵气多寡,灵光强弱,是以一直没发现魂魄在天眼术看来是那种白色云雾状的模样。</p>
难怪一块灵石也没解出来,原来选到的都是“魂石”。</p>
这实在是个意外之喜,本来已经血本无归,没想到竟赚回许多生魂。阿原白天消耗了不少魂力,自然不会放过这顿饕餮大餐,连忙运起久久未曾习练过的鬼谷引魂术,牵引着游离的素魂补充自身受损的魂魄。</p>
这一补,好比一个奔波数日浑身酸痛的旅人吃饱喝足泡在温泉水里一样,四肢百骸洋溢着暖意,让阿原畅快得呻吟起来。</p>
既然练了也就练个全套,引魂、合魂、炼魂,阿原周而复始地运转着鬼谷炼魂真法,越发身心愉悦,神清气爽。</p>
峰回路转,否极泰来,心情畅快的阿原一边运功炼魂,一边忍不住开始思索种种诡异和困惑——这些原石之中,为何会有大量生魂?</p>
若是素魂也就罢了,毕竟素魂与灵气一样游离于天地之间,既然有灵石灵物,那有素魂凝聚于物也不奇怪。</p>
可生魂与素魂不同,顾名思义,唯有寄于血肉,合于元神的魂才是生魂。生灵死后,元神消散,肉身腐朽,生魂游离身外片刻之后,就该自然解离成素魂才对。</p>
怀着这个疑问,阿原仔细比较了一下感受,洞中的游魂与当初蛟龙生魂之间还是有一些明显的差别。</p>
做个比喻的话,生魂好比刚死的野兽,血肉鲜活,甚至还能感受到一丝情绪,而洞中游魂平静无波,仿佛冷冻风干的腊肉,早已无半点生气。而真正的素魂,则好比一堆腐朽干瘪的枯骨。</p>
想到这,阿原忽然心念一动——这洞中游魂,似乎更像是用邪法封存于僵尸体内的那种生魂,魂门称之为束魂。</p>
只是,死物之中蕴藏束魂,虽然不像生魂那样完全说不通,但仔细一想,更觉毛骨悚然。</p>
自己随手一挑,就能挑到这么多“魂石”,说明长阳宗的赌石坊中到处是这种原石,根本不稀罕。那长阳宗的高人们难道都没发现么?</p>
还是说发现了,但无所谓——魂门早已没落,道术也近乎失传,“魂石”在如今修仙界根本没价值,唯独便宜了原大侠?</p>
不管种种谜团真相如何,但这个“便宜”,可当真不小。</p>
阿原手抚古剑,今夜竟对聚魂法阵上的魂魄流转感觉极为清晰。束魂从开门而入,在死门迅速被归解成素魂,释放出灵气流入景门——再次佐证了那些不是生魂,而是以莫名之力拘束的束魂,早已无半点元神合力,一扯就散。</p>
但束魂也好生魂也罢,成因暂且不论,阿原真正在意的是解离出的那一股股灵气。</p>
咧着嘴挂着痴傻一般的笑容,阿原足用了两个时辰,终于和古剑合力吸干了洞中游魂,也终于重新计算出了这一行的收获。</p>
五块灵石,仅仅是将这些束魂完全解离所得的灵气,就有五块灵石!</p>
更不要说,还有茫茫多的素魂,足够他炼魂数日之久。</p>
半枚灵圆,换来五块灵石的收益,超越十倍之利!</p>
风师兄曾引古人名言,一成之利,则可遍地开花。两成之利,则无所不在。五成之利,则可铤而走险。一倍之利,则足以让人藐视世间任何规矩法度。</p>
十倍之利该有什么样的威能,古人没说,但即便是一向“视金钱为粪土的”的原大侠,也感到一阵头晕目眩,心动如潮。</p>
心脉火气再次自发运转了一下,似乎是想给原大侠提个醒。但懒洋洋的,也就是提个醒而已……</p>
阿原感受着古剑景门上蓄积的磅礴灵气,拼命以心转功压制着仿佛要跳出胸口的心脏,思绪却仿佛已经飞离身躯,翱翔在玄山云海之上……</p>
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