可是,在阿原眼里,玉阎罗的“刀法”却与辛秉刀完全不同。如果说辛秉刀的刀法让他想起芊菁烈火焚城般的最后一剑,那玉阎罗的刀法则像是和风细雨一般,没有半点火气和杀意。</p>
倒不是说玉阎罗完全照搬,只得其形未得其意,而是她出手慢演时自然而然融入了自己的“风格”,而玉阎罗的这种风格,显然不合阿原的胃口。</p>
“好!好!阿萝妹子,你耍的这两下可真不赖,没想到我的刀法,也能这么好看。”辛秉刀由衷赞道。</p>
玉阎罗刚有几分得色,却听阿原摇头道:“什么呀,一点也不一样……”</p>
“你、你敢再说一遍么?”玉阎罗顿时涨红了脸,“就凭你那猪一样的脑子,分得出一样不一样么?你倒是说说,哪一招不一样。”</p>
“哪一招都不一样。”阿原心神完全沉浸在刀法之中,丝毫不在意玉阎罗杀人的目光,坦然道:“你练的刀法,像和风细雨一样,轻柔而细碎,每一招每一式都不同。而辛大哥的刀法,迅烈如火,虽然招式已然极简,但其实可以更简,所有刀法,只是一式,一刀倾注全身的力道和真气……”</p>
说到这,阿原心中一动,忽然意识到了二人刀法最大的不同。</p>
玉阎罗演练时不带真气,若说有,也是些微水气。而辛秉刀的每一刀中,不只力道雄浑,还饱含真气——那是炽烈无比的火相真气,与他的刀法意境完全契合。若非如此,单凭凡人之力,招式再猛,杀意再盛,也不可能一往无前、当着披靡。</p>
“对了,是真气!辛大哥,刀法是你自创的,那真气呢?你这一身浑厚的真气,又是怎么修炼的?”阿原的心剧烈地跳个不停,似乎抓住了什么关键的东西。</p>
“真气?你们都说有,那就是有吧。可我没练过什么真气,顶多是跟着刀法一点一点练出来的。”</p>
“什么?真气也是这么练出来的?”阿原大吃一惊,随即浑身一震,喃喃道:“练刀法也可以练真气,对啊……剑意本来就蕴含五行之道,剑法要靠真气驱动,真气不同,剑意便不同。反过来说,剑意不同,所引的真气便不同,只要在这个时候呼吸吐纳,不就是在采炼真气么?练剑,也就是在炼气……”</p>
说着说着,阿原像是被什么东西附了体一样,忽然手臂一扬,差点打在玉阎罗的脸上。他随即竟然站起身来,目光凝重,脚步轻移,缓缓地弯曲手臂,似乎手里正拿着一柄宝剑,煞有介事地虚舞起来。</p>
只是细看阿原的“剑法”,就像一个三岁小孩挥舞着一根树枝乱画——不,比那还要不如,三岁小儿起码还会舞得虎虎生风,而阿原一举一动却慢得像七老八十的老妪,仿佛稍微快上一点就会闪了腰一样。</p>
“就你这两下子,也有脸拿出来比划?猴子都比你强多了。”玉阎罗终于出了口恶气,毫不留情地嘲讽道。</p>
阿原对玉阎罗的嘲讽充耳不闻,他心中的灵感如火花般闪烁,渐渐织成一张大网。他已经不只想要练一套剑法,更要创出一套融合剑法、真气,贯通五行于一身的绝世功法。</p>
世人皆道内功为本,外招为表,要想剑法中蕴含风雷,必须内功超卓、境界使然。可既然可以由内而外,为何不能由外而内,或是内外兼修?</p>
剑法中既然蕴含五行之道,那势必需要五行真气牵引,阿原有沌气居中调和,只要有法子将天然真气牵引、分割开来,便等于在同时修炼五行真气。反正人一呼一吸之间自然吞吐天然灵气,反正无论坐卧行走都可以采气、定气,那何不趁练剑的时候呼吸吐纳,一同修炼?</p>
如此一来,练剑即是炼气,练内功也即是磨练剑意,内外一体,事半功倍。更妙的是,如此一来反而可以用剑法来因势利导,调和五行平衡。</p>
本来五行真气相生相克,想要维持平衡并非易事。就算有沌气居中调和,可若是强弱不断分化,终有失衡崩溃的一天。</p>
对如今的阿原来说,调和五行的最大难处在于缺乏抑强扶弱的手段,而以五行剑法为引导修炼,恰好就是可行的手段。比如水强火弱,便可多习练烈火焚城的最后一式和厚实巍然的山意剑法,以此逐渐抑制水相真气、强化火相真气,则终有相互平衡的一天。</p>
如此推衍,笑痴的一些五行调和之法,也可以融入五行剑法之中。从而将五种剑意融为一体,这才是仙人剑法的真意,亦是真正的天地大道。</p>
笑容凝固脸上,目光凝聚在指尖,仿佛手中正握着流光溢彩的青芒古剑,阿原旁若无人地虚舞起五行剑法,心外再无一物。</p>