求而不得，舍而不能，得而不惜，乃为悲哀。按照安雅的意思，无论是哪种可能，司马澄就注定是个可怜人了。
“弓者，揉木而弦之以发矢”。制弓最重要的工序就是弄弯它。
长弓呈简单的圆弧型，没有天朝角弓反弯的复杂形状。不用火烤的方式，那样会降低弓的张力，也不能一下子弯到位，那样的话，弓背就是不折断也要造成内伤而失去弹性。
弯曲的过程叫做“驯弓”，就是让弓背逐步适应弯曲。做这事需要一个专门的托架。托架可用硬木制成，一端竖着挖个凹槽用来托住弓背，另一端设法垂直固定在地上。
在弓背松弛状态将绳子绑住两端，把弓背的正中架在托架的凹槽上，均匀用力，慢慢拉弦，挂到第一弦槽里，弓背就被略略弯曲了。
这时，要仔细检查弓背的曲线是否流畅均匀，标出过于强直的地方，把弓背放松后进行修整微调，直到满意为止。
然后再将绳拉开，逐次加大开度向下挂槽，并不断修整弓背，直到形成一条令人满意的均匀弧线。
正是因为司马澄鲜少出门抛头露面，洛京城里关于他的传言才会愈演愈烈，
每当离”真相“越近，司马昀的心碎就多了一分，
每加拉三、四个弦槽的开度，就可以将绳收紧些。这一过程不能操之过急，特别是每次加大开度之前，最好让弓背“休息”，使内部应力得到释放，以免木质损坏。
每次上紧也不可太多，最好一次收紧一寸。当达到弓手适合的满弓开度时，弓就驯好了。
指弓手所能拉开的最大开度，相当于手臂平伸出去时由掌心到胸前的距离。这时，卸去托架，给弓背刷上几层亚麻籽油作为防潮保护层。
油干了，便可以挂弦。弓弦是用羊肠或筋鞣制而成的，弹性和韧性都很好。挂弦时的固定开度掌握在弓弦与弓背中心的距离达到拳高。
十分重视发展纺织工业。设立官员，有固定的官署，专人管理。
“中尚方又别领别局、泾州丝局、雍州丝局、定州绸绫局四局丞”、“司染置又别领京坊、河东、信都三局丞”。
战乱频仍，黄河中游的官营冶铁业还能维持生产。长江以南地区受到的破坏较少，仍然有较多的冶铁作坊继续得到发展，铜、银、金矿则兴废无常，趋于衰落。
当时的丝织业中心仍在北方，直到很久以后，定州仍是贡奉绫锦最多的地方。织物非常精丽。
传记中曾载元忠“曾贡世宗蒲桃酒一盘，世宗报以百练缣”，还有的记载祖珽“出山东大文绫并连珠孔雀罗等百余匹，令诸妪掷樗蒲赌之，以为戏乐”。
口口相传十八般武艺，苦练技术学本领。边走边安慰自己，怎么会有这么巧的事……自己也不是一个人……
还有的时候，也在泾州、雍州各地分设织局令丞、司织中大夫、小司织上士以及缝工、雕工、韦工、玻工、毳工、绩工、织丝、织采、织枲、织组等各中士、下士。
棉布方面有称：“闽人以棉花为吉贝”，很早之前就有人开始种植棉花。
“夫珍玩所生，皆中国及西域，他方物比不如也，代郡黄布为细，乐浪练为精，江东太末布为白，故不如白叠子所织布为鲜洁也。”
白叠子所织布，当为西域生产的“白叠布”。在当时，西北地区少数民族所织棉布已传入中原。