第十一章、将往观乎四荒
一也立麻力
马扩平生还没有出过海，他只是知道海上风浪甚大，人容易晕船，却未曾料到连他这样的好身板，在连日的反复颠簸之中都有些吃不消，结果吐得一塌糊涂，待上岸时都开始站不稳脚。
好在到了苏州歇息两天后就好多了，一行人又踏上了陆路。女真之地的风土人情果然与中原大异其趣，契丹人的服饰马扩也见过一些，不过女真人与契丹人又颇为不同，其衣短而左衽，俗好衣白，栎发垂肩，头上往往无冠；很多人身前都垂着一把金锁，留颅后发，用各种彩色的丝线系着，富人又以珠玉为饰，妇女则辫发盘髻。女真之地无桑蚕，惟一多织布，贵贱以布之精细为别。妇人之衣称为“大袄子”，没有衣领，类似道服；裳称为“锦裙”，裙去左右，各阙二尺许，以铁条为圈，裹以绣帛，其上再以单裙袭之。
时已入秋，早晚天气甚冷，因而女真人都已经穿上了皮衣御寒，只是富贵者多以貂鼠、青鼠、狐貉或糕皮为衣，而贫贱者就只能以牛马、猪羊、猎犬、鱼蛇之皮为衣。金人发型为辫发，头顶留发，周则剃之，武士们往往戴着头盔，而一些富家的女子则戴着帽子，袖子甚长，身上也有很多类似银制钏、簪、钗、耳坠、金指环之类的首饰和配饰。
马扩一行人跟随金使抵达涞流河【1】一带的阿骨打居所时，已经是十一月底了。
马扩注意到，虽然金国立国才区区数载，不过已经懂得在舆服制度上学习历代中原王朝的惯例，皇帝服通天、绛纱、衮冕、赤舄，而大臣的朝服则有“貂蝉法服”。很显然，金国不会轻易甘居人下，因而马政父子所携来的大宋第一次遣发的正式《国书》与《事目》，便是再恰当不过了。
宋人《国书》与《事目》中的核心内容，就是幽云十六州一个也不能少，包括平州、榆关等地也要全部收回；其中西京【2】及其附近各州，宋人看在金国正在与其夹攻辽朝的份上，暂且未去收复，今后夹攻之事了迄，宋人还是要收回的。
阿骨打看着这两个言语明白、口气坚决的御制文书，立时有些坐不住了，因为在他看来，宋人就没打算真的要出兵攻辽，至少是迟迟未见行动，他总觉得宋人是想坐享其成，因而一怒之下不但断然否认了先前曾向赵良嗣“所许西京之语”，而且再次搬出了“平、滦、营三州不归燕京所管”的论调。
在接见马政等宋人时，阿骨打咬紧牙关不松口，马政父子事前已经合计出一套对付阿骨打的方案，那就是不轻易与其正面抗辩，而是以婉转的形式坚持己见。为此在被召对时，马政陈说道：“前番我朝所选派之使节，因有所疏失，皆未能通传我国天子之详言，诸使亦不知平州原系燕地，此番马某前来，特呈上我国天子之‘国书’与‘事目’，以免再生差池！伏望大金国主谅解！”
“哼！你大宋立国已百余年，何故遣使之如此不力？是否有藐视我大金之意？”阿骨打忿忿道，“想来那赵良嗣在我军中盘桓多日，已是见识我军之兵强马壮的，贵国如今可是心中有数吗？”