自穿越来，成云帆就每日卯时破晓来这后山修习那《紫阳一气经》，吸食朝阳紫气。
此地距白云观管理普通弟子、杂役弟子的外事堂也不过里许，片刻就到了外事堂，向值班的执事弟子禀明因由，那弟子言说外事堂刘管事现坐镇内堂，要想告假要到内堂去。
“喏，这是通行令牌。”值班弟子懒洋洋丢过一块牌子，成云帆双手借过揣进袖内，施礼道谢，径自往内堂而去。
原来半月前的天狗食日，惊动了东闽国主，皇家司天台也说不清主何吉凶，一时间朝堂之上流言四起，闹得人心惶惶。民间更是恐慌不已。以免事态恶化。东闽国主下旨召三大观观主进宫，共商国是。
白云观半山道长得旨后就带着三大殿主及内务堂执事一起进宫。观内大小事务由亲传大弟子打理，各殿一时错不开人手，只好抽调外事堂管事前去帮衬。
一路上成云帆还在嘀咕，不就是个日全食嘛，能有什么吉凶，这些古人真是大惊小怪。看来真应了那句“没文化，真可怕”的潮语。
白云观分内外之门，普通弟子与杂役弟子居外门，观主、三大殿主及亲传弟子居内门，外门之人无事不得擅入内门，有事须持令牌方能通行。
到内门把守处，验牌无误，成云帆终进得内门。
这是他三年多来第二次来内门。第一次自是当年卖身为奴，签字画押。内门为白云观核心所在，依次为四极殿、三圣殿和祖师堂，再往后就是观主、殿主及其亲传弟子起居、习武求道的后院，三大殿左右是内门执事们起居之所。
成云帆在四极殿殿前站定，一边等着值班的刘管事，一边打量着四极殿内的神像。当初来白云观，签字画押后，也有师兄带着他遍看白云观各殿各堂，因当时年纪尚小，记忆模糊，加之草草了事，自然对各殿供奉没有多少印象。
如今以一个异世界之人眼光看四极殿内的供奉，自是别有感触。原来这世界的玄门道家竟没三清之说，更没上八仙、四大天师之流。最为世人孰知，并为道门供奉的就是三圣、四帝以及每一地域本命神灵。
像这白云观，最里面的白云观供奉的就是岭南域的神明离火真君。三圣殿则供奉有鸿蒙道祖、菩提祖师、以及人族之母娲皇，这三圣自然都没真身塑像，供奉的仅是一个牌位。四极殿则不一样，这里供奉有北极紫薇大帝、南极长生大帝、西极勾陈大帝、东极青木大帝。相对于三圣，四极大帝在岭南三国更被世人详知，且都有真身塑像、道场传承，如此看上去，更为真实可信。
据信，北极紫薇大帝道场在北方紫薇山北辰洞，司掌周天星辰；南极长生大帝道场在南方南天门山长生洞，司掌周天万灵；西极勾陈大帝居西华山咸池宫，司掌周天万雷，并主持人间兵革之事；东极青木大帝居东皇山长春洞，司掌周天万木，并主持人间福祸。
依成云帆看来，这四极大帝的神像面目，紫薇大帝最为深邃，有遥不可及之感；长生大帝老成持重，有敬仰之姿；勾陈大帝则威严凛肃，不容靠近；青木大帝面目和善，有亲人之感。至于他们是不是真是如此，那就不得而知，毕竟千百年流传下来的东西，以讹传讹之说多不胜数。
想到此，成云帆不由微微摇了摇头。
正在这时，一个身着华服长袍，面容清瘦的中年道人走了过来，微微咳嗽两声。
成云帆连忙回神，见是刘管事，恭敬施礼后将来意道明。
话毕，恭敬站在一边。只见那刘管事兀自在执事台上坐定，略微沉吟了一番，开口道：“也罢，虽说我等修道，讲求清心寡欲，远离世俗，但你毕竟上山日短，又未真正入道，且准了你的假，以尽尘俗孝道，了全心愿，半月后归观，不得迟误。”
听到自己的假期被准，成云帆心下自觉事成一半，连忙告谢。
刘管事不为所动，又吩咐身旁领事弟子，赐纹银十两，以作行资。
领银告谢，成云帆没作停留，回到自己所居的简易木房，看看这个只有五六平的小屋，不由长出了一口气。
只是在这里待了半月就深觉不自在，也不知那原主三年多又是怎么熬过，看来习惯成自然了。
遂不由慨叹：习惯可真是一个可怕的东西！
既然拿定出逃决心，他就开始收拾包裹，东西不多，无非是两身换洗衣服，一个装杂物的小褡裢，里面有自己的道籍凭证，一本辨识草药的书册，一本简略介绍白云观的小册子，以前积攒的十余两碎银子，再加上刚才赐发的，总计也就二十余两，也算是小有资财，够自己用一段时日。