当然没搞错。小月儿和贾诩坐在议事厅内闲聊了没多久，典韦拿着小月儿给他的别部司马的印信找了过来。
将引信往小月儿面前的案几一搁，典韦便说道：“主公，某家中老母有恙，请辞归家照看老母。”
小月儿笑呵呵地看着他，没说话，一旁的贾诩问道：“典将军，家母有恙自当侍奉左右，然将军幼是早孤，不知此家母乃何人？”
典韦一下子被呛住了，他只是想找个理由辞官而已，谁知道一下子被贾诩给点破，他可没脸在这里撒谎，豪侠豪侠，什么是豪侠？那就是大块吃肉，大碗喝酒，以诚相待，上刀山下火海，比不负人。他怎么可能开口说‘我新认的干妈’或者‘老子不干了’？到现在为止，他还是觉得自己欠小月儿一条命，如果不救下小月儿一条命，那他就始终欠着人一条命，绝不可能说我帮你干了多少年活儿，我们就算两清了，这样小肚鸡肠的话他是绝对说不出口的。所以说，人情债什么的最难还了。还有，读者老爷们不要以现代的思维去揣度古人的道德体系，现代那是真真的人心不古！
我举个例子，有一对兄弟，做哥哥的在外边受到了欺负，弟弟出头帮哥哥将欺负他的人给杀了，官府要来治弟弟的罪，于是哥哥主动站出来要替弟弟承担罪责，因为哥哥说弟弟杀人是因自己而杀的，责任理当由自己来承担。同时，弟弟也站出来说，人是我杀的，一人做事一人当，一命赔一命，要杀头杀我好了，与我哥哥无关。
然后，当地负责审理此案的县尉觉得兄弟俩抢着赴死的情谊十分感人，于是赦免了兄弟二人的一切罪责。这荒唐不荒唐？但是县尉的判决一出，不明真相的围观群众们一致拍手叫好，至于那个被杀死的人？谁管他，都去看那对兄弟去了。这就是这个时代的道德价值体系，甚至经常会凌驾于法律之上，毕竟汉虽承秦制，但秦以法治国，汉以孝之国。我们姑且不论那名县尉是否是因为想要用这件事来教化子民，所以故意这么判的，但是不可否认的是，这就是这个时代的整体社会风气。名声，信义，那是比什么都重要的事情，典韦光是伪称家母有恙被人揭穿就已经羞得没脸见人了，此时哪里还敢多言。
小月儿此时插嘴进来询问道：“典将军，可是因我放那鄱阳、洞庭二贼而辞官？”
典韦呐呐地站在那里，也没说话，这是贾诩接过了小月儿的话茬。
“典将军乃虎将，于千军万马中擒贼将如探囊取物，然典将军可知，若主公将那二人杀之，可有不妥之处？”
憋了老半天的典韦这时候终于找到机会开口了，“有何不妥？将贼首枭首示众，贼众当不战自溃，不费主公一并一卒便可退敌。”
“呵呵呵，典将军言之有理，然……”说到这里，贾诩一个大喘气，“那贼众溃散四方，为害乡里，彼时，将军可将之一一擒于主公当面否？”
典韦其实也不是真笨，只是不像城里人那样属蜂窝煤的，满身都是心眼儿。听到这里，他总算是听懂了，“主公！某请陷阵！”当即，典韦便跳了起来。
小月儿此时却是将点位放在案几之上的印信收了起来，摇摇头说到：“大汉以孝治国，典将军既家母有恙，吾怎能留将军于阵前，陷将军于不孝之地。将军且回乡照看家母，待得身体康泰，再回不迟，印信吾且替将军保管。”
典韦这时急得那是一个抓耳挠腮，就差大吼‘刚才说的不算，我是胡说的’的了。小月儿和贾诩都是相视而笑，哎呀，果然自己的幸福是建立在他人的痛苦之上的呢。
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