人不如龟处甚多，吾今rì代人类全体向乌龟道歉，人间的第三者插足啥的本来不管龟族的事情，是人的口不净捎带了神龟这些古人奉为世尊的神物。
我传拳有个要求，不能多话不能出口成“脏”，口如蛇蝎之人必心如蛇蝎，最起码你在骂人的时候存心歹毒。这样的人不适合学形意，也不适合学内家，为什么？
伤身啊！你的气息不会按照周天走，不会按照内家的要求走，松静自然你根本就做不到。老师傅一眼就看明白了，这样的人就算到了上清宫拜了张三丰为师也没有用。
心不在道，拳绝对不在道也。当了道士也得不到真传，得了真传也学不会，他根本就不在内家的境界。古人说这个人心不诚，不是对老师不诚实，而是心不在道。
这样的弟子不教也罢，这样的老师不拜也罢。当年的那些老师傅不识字，或者文化不高没有我的文采，他只说一句话：练武首先要有武德。
这不是虚的，这不是如今买个《毕业证》能混过去。你混过去也没有用。当年我父亲讲过：练武的要厚道，人心怀狡诈之人是永远也练不出来的也不好教，“心不在焉”是最好的旁解。
内家的呼吸轻、细、绵、长，我们用的是神龟当年申请的专利，学了别忘记付费。练拳时候不能多话伤气伤身，古人有句话叫“饱吹饿唱”。
就是吹鼓手要吃饱了上阵，唱戏要卸了装扮再吃东西，这样才能保证演出质量与身体健康。三百六十行各行有各行的要求，各行都有自己养生的绝招与技巧，学艺学的就是这个。
练武当然也有练武的要求不能混淆，在练武场你一会打拳、一会聊天、一会来段《沙家浜》，那不是练拳那是作死呢？
声音对身体有不同的震动与振幅。发声能震动内脏，打拳唱戏也能震动内脏，你到底让内脏干哪个呢？以哪个为主呢？
声音影响呼吸，呼吸反过来影响发声，这些都是各行有各行的要求。古人风霜雨雪闭门不出，二十四节气干什么井井有条，喝酒不练拳，打雷不看电视，这都是科学，有些你意识不到。
今天遇到一个竹筒倒豆子的——我。
把竹筒都送给你了，竹筒上还刻着字“其实武人更应该关爱自己，顺天应时此为道也！”
白马就是马，武道就是道。
这些都不是闲扯，今天说神龟其实是讲了呼吸，讲了练拳背后养战之道的“养”字也。
此书开篇吾没敢讲的那么高深，我们一步一步的来，一点一点的触摸古人国术的智慧。走近《话说形意拳门之真谛》。
未曾清贫难chéng rén
不经打击老天真
自古英雄出炼狱
从来富贵入凡尘
神龟虽寿
犹有竞时
腾蛇乘雾
终为土灰
这是大自然的自然规律。诸君把有限的生命，放到无限的中华国术的jīng髓中去足慰平生。
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