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第六节 大青岩基地6(1 / 2)

 不过神棍为了故弄玄虚,也会用这样的提问来扰乱别人的思维。或许那个男子就是正确答案。

华子良还在这里权衡,龙轻寒和龙玉蝎几乎同时开口说:“那个孩子。”

格瓦拉惊讶的看了她们一眼,说:“不错,就是那个孩子。他就是羊鸣教最初的牧羊人。”

华子良在心里稍微有些懊恼:“我权衡什么呀?以前诺拉根本就没出现像样的宗教,哪里会有太高明的神棍手段?格瓦拉能卖这样的一个关子已经属于悟性不错了,哪里还会多转几个圈?”

当然,华子良也只是稍稍懊恼了一些便把此事抛开,有些惊讶的说:“我看雕像里的那个孩子应该只有几岁吧。难道他这么小就能发动起一个羊鸣教?”

“不,并不是这样。雕像表达的,是牧羊人十岁左右的一个重要人生关头。他的父母因为一些事情先后离他而去,是那只青羊把他带进了树林,并帮助牧羊人生存下来。也正是如此,牧羊人才与青羊结下了最初的友谊,并在成年后慢慢发展起了羊鸣教。”

原来,是因为青羊抚养了那个孩子,长期的共同生活培养出的合作关系呀。估计羊鸣教的其他教徒,应该也是用了类似的办法,才获得了青羊的友谊。

这个办法虽然也可行,但需要和青羊长年累月的生活在一起,而且还有很大的局限性。也就是说,和羊鸣教生活在一起的青羊群,可以认同他们这一大群具有类似特征的人。可其它青羊群就不会有这种习惯了。

实际上,格瓦拉絮絮叨叨的往下说的很多有关羊鸣教由来和发展的事情,也证实了这一点。

羊鸣教发展之初,为了让树林里更多的青羊群认识到羊鸣教徒与它们是合作关系,很多次,都是由已经与羊鸣教合作的青羊去抢了其它青羊群兽王的位置,然后才带着那一群青羊与羊鸣教合作的。

这可不是魔族的本事。魔族根本不需要和魔兽长时间培养合作的默契,第一次见到,就可以与它们交流和命令它们的。

羊鸣教的做法,其实仍然是三族的常规做法。只不过,羊鸣教把三族驯化魔兽加以利用的方式,调整成了与某种魔兽合作获得共赢。

那些得到羊鸣教照顾的青羊,自然能够长得更强壮,在争夺兽王的拼斗中受伤也能得到更好的护理和治疗,恢复得更快。这样一来,它们在青羊的种群内部竞争中就处在更有利的位置,更有可能发展壮大。

当然啦,能与羊鸣教形成这样的合作关系,关键还是青羊本身的位阶不高,实力不强,而且脾性相对温顺一些的缘故。要不然,三族也没可能驯化一部分青羊做为家畜。

与羊鸣教合作的青羊自然还是魔兽。但数百年下来,这些具体的青羊种群,应该已经把与羊鸣教的合作,当做一种理所当然的事情了吧。

龙玉蝎弄明白了羊鸣教与青羊合作的秘密后,对羊鸣教的兴趣不由得大减。她看了看谈兴正浓的格瓦拉,有些不耐烦的挥了挥手,就想打断他。边上的龙轻寒眼疾手快,一把拉住龙玉蝎的胳膊,轻声说:“别说话,子良对他说的事情好像很感兴趣呢。”

果然,随着格瓦拉讲述的事情越来越多,华子良脸上原本不太关心的神色已经消失不见了,取而代之的,是一副聚精会神的表情。

有好几次,华子良都忍不住想要追问几句的,可惜格瓦拉难得有这样的机会把这些事情倾诉一番,这话匣子一旦打开,怎么也关不住。华子良看他说得不想刹车的架势,只好又把自己的询问咽了回去。

好不容易等到格瓦拉说累了停下来喘口气,华子良赶紧问道:“格瓦拉,你说羊鸣教一开始只是那些活不下去的平民自救的一个团体,这会不会有些夸大呀。据我所知,即使是三族社会的平民,也很少有生活窘迫的活不下去的情况。当然,因为用不起治疗魔法而因病死亡的事情是存在的。可这和你说的那个活不下去,还是有些距离吧。”

格瓦拉喘了两口气,缓过劲儿来了,笑着说:“华子良大人,你应该没有去过三族核心地带的城市吧。”

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