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第153章 天道与地灵(1 / 2)

 各个位面的最高权柄者,执掌法律法规,操控世界本源,在受到世界供养的同时,也受到世界的制衡。顶 点 X 23 U S

这样的存在,令万物生长各有其序,生灵繁衍自由定律。而这样的存在,统称为天道!

天道,凌驾于任何天地灵物之上!

至于本也该尊高无比的地灵,许是因为世界能量不足,使得其无法获得充足的世界能源供养,往往无法产生自我之意识。

更甚者,为了保证世界代言者,也就是天道地位的至高无上,有了自我意识的地灵,还总是会被世界压制削弱其力量。

总之,为了平衡,天道只能是绝对的掌权柄者。

这也不是说天道就是无敌的,天道所作出的选择和判断就是绝对正确的。

须知,天道所掌之世界权柄,究其根本,是由世界的万物生灵所做出来的选择。

世界,不是某一个人某一个存在的世界,也不是某一群人某一群存在的世界。世界,是万千存在的集合体,任何一个人,任何一个部分,在“世界”这个集合体中,都是独特的,缺一不可的概念。

简单来说,万物众生意志,决定了世界权柄。

换言之,一方天道若是失衡,那这方世界的万物生灵皆会有所感,则可凝聚世界意志,替换掉或者限制住此方天道的权柄。

因此,天道的权柄来源于世界,但同样也是受世界限制,不是永恒存在的,也不是绝对尊高的。

同样,因为万物生灵都是构成世界的一部分,最高掌权者的天道也无法做到面面俱到。世界就会应其形势,孕育出各个天地灵物来,诸如山灵、水灵、火灵等。

山有山灵,水有水灵,火有火灵,那大地呢?

孕育万物的大地,必须要有一位存在,供养子民,以“大地之母”的尊位护生灵。

土地上有多少存在?不可计数。

由此可见,地灵的重要性是不可忽略的。

但偏为天道才是最高掌权者,地灵的身份反而变得特殊尴尬起来,与山灵、水灵等天地之灵反而不同。

这有所不同,就表现在:山灵、水灵等往往受万物生灵供养成形,催生出自我意识;而为了保证天道对世界规则的最高掌控权,地母,降级为地灵,而地灵,却都没有,也不可能有自我意识!

从名字上也能分辨出二者色地位差距,一为道,一是灵!

因此,即便地灵的身份尊贵,是天地灵物之首,但说白了,也只不过是受天道点化,承袭天道旨意的存在罢了。

地灵与天道,二者之间,是相辅相成又互相斗争的存在;两者之间,只能有一个存在可以拥有自我意识!

地灵兴,则天道弱,天道会自动泯灭意识,降为普通灵物;而地灵,则会代替原来的天道,成为新一任的世界代言者!

两者之间,相辅相成,却又相斥相抗。

也恰是因为地灵的力量来源于天道,只要地灵还是地灵,地灵就会分担一部分的天道权柄,执世界之力,掌空间本源,育万物生灵,养众生神魂!

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