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89病去如抽丝--第二篇(2 / 2)

嗯……我不能犯傻,所以,情儿把一碗粥和几样青菜,还有一样水果摆在我面前时,我忍着口腔溃疡的不时像踩着地雷的疼痛,和时而热时而冷的感冒畏寒的折磨,细细地把一切消灭得干干净净,那架势就像在问情儿,还有吗?还有的话,我还能给你扫荡干净。

可惜,我无福老是消受美食,还得被强迫着走动走动。看来,人生病了以后,就没有了自由,也没有了权力。只因为你生病了,而你生病证明你以前所有的论调都是错误的,都是经不起现实的考验的,也就都是有其名无其实,可以被人随意丢弃的东西。

终于,明白了《白鹿原》中关于圣人的议论,所谓的圣人,也只能做好自己,凡夫俗子很少按圣人的去做的,圣人只能寂寞孤独冷地坚持自己的理论,一旦他也去了,再被别人记得,需要太多的天时地利人和。

也许,圣人的故事甚至会被忘记,就是因为没有人塌下心来,认真地学习!所以,学了几千年,可能只学会认了几个字,要不然韩愈嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。

也许,忘记,或是不珍惜,就是“小学而大遗”的缘故!

还好,被忘记了,还有轮回,还能该开始的时候,又开始了!

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