曲女城法会圆满结束后，玄奘向戒日王告辞，准备启程回归东土。
戒日王道：“奘师！弟子自平定五印以来，常思虑福德资粮得不到增长。是故弟子在钵罗耶伽国两河间设立大会场，每五年举办一次为期七十五天的无遮大会，期间广宣佛法，布施财物给僧人、婆罗门及贫困孤独者。至今已举办了五届，现在刚好是第六届之期，奘师何不多留一段日子呢？”
玄奘道：“大王的所为，实在是菩萨的善举啊！导人向善，福慧双修，大王尚且不吝啬财宝，玄奘又岂会赶一时之快呢，愿与王前往。”
无遮大会设在阎牟那河与恒河的交汇处（阿拉哈巴德），两条河流的源头分别在帕米尔高原和喜马拉雅山，二河流经此处汇合成大恒河，向东流入大海。
在两河汇合处的西面，河水冲积成一片方圆十四五里的沙滩，沙滩平坦如镜，历来的国王都在此地行大布施，所以这里又称为“大施场”。
因有玄奘大师随行，曲女城法会上的诸王大众也都一同前往钵罗耶伽国参加无遮大会，再加上从各地赶来的沙门、婆罗门及贫困孤独者，一共到了五十多万之众。
戒日王的布施营建在恒河北岸。他令人在沙滩上竖芦为蓠，每面各宽一千多步，在其中建起几十间草堂，安置五年来积储的金银财宝、服装毛毯等，另外，在蓠外建造食廊一百多行，每行可容千人就坐进食。
鸠摩罗王的布施营建在阎牟那河的南面的一片花果林之中；南印度王杜鲁婆跋吒建营在合河的西岸；其他诸国王和受施者的营地则建在跋吒王的西面。
无遮大会持续七十五天，分七个环节：
第一日供养十方三世一切诸佛；
第二日供养娑婆世界主大梵天王；
第三日供养以大自在天为首的欲界诸天；
第四、五日，供养僧伽沙门共一万多人；