玄奘从婆罗痆斯国渡过恒河的支流婆罗痆河，向东北行十多里，就是佛陀初转法轮的圣地——鹿野苑。
鹿野苑共有八个区域，如八瓣宝莲从地涌出，里面层轩重阁，殿宇庄严，有僧徒一千五百人，都是小乘正量部的行者。鹿野苑的主殿高二百余尺，顶部是黄金做的庵没罗果形的宝瓶，殿内有万佛龛，由百多级的石龛组成，每一龛内供奉着乙尊黄金佛像，大殿的中央供奉着主尊——作转法轮之姿的如来等身佛像。
在鹿野苑主殿的东南，是佛陀初转法轮之处，有阿育王兴建的佛塔，塔前一根巨大的石柱，柱顶上立着四只面向四方的石狮（此为现在印度的国徽，石狮柱顶现存鹿野苑博物馆内），柱上有铭文，记载着佛陀出家修道和传法的故事……
在阿育王塔旁边，就是佛陀授记弥勒菩萨将成当来佛之处。
昔日如来告诉诸比丘：“当来之世，此赡部洲土地平正，有慈氏菩萨从兜率陀天下生人间，坐在翅头城华林园中的龙华树下修炼成佛。慈氏悟道后，就在龙华树下三转法轮，摄受如来的教法下植福心田的众生，称为‘龙华三会’。”这时，弥勒闻佛此说，即从坐起，对佛陀发出坚固的金刚誓言：“愿我作彼慈氏世尊。”佛陀授记说：“善男子！凭你的誓言，一定能证此果，你就是当来的慈氏世尊！”
在鹿野苑南面还有一座塔林，每座佛塔都记载着过去四佛和释迦世尊传法的故事……
玄奘沿着恒河东行三百多里到了战主国，从主战国东南行百余里，再渡恒河，至吠舍厘国。
吠舍厘国（或称毗耶离，现印度巴沙尔）方圆五千多里，土地肥沃，花果繁茂，盛产名贵的庵没罗果和茂遮果。这里气候和畅，民风淳厚，人们注重行善积福，喜欢各种正邪信仰。境内有伽蓝数百座，但多已毁坏，仅存三五间，僧徒稀少；另有天祠数十座异道杂居，多是裸体露形的外道。
从吠舍厘城向东北行三里，就是维摩诘菩萨的故宅遗址，在此遗址上仅存一间石屋，这就是维摩诘菩萨宣说不可思议解脱法门的圣地——积石神舍。
玄奘持诵着诸尊名号，进入了神舍。
在这十尺见方的小小石屋里，竟能包容八千菩萨、五百声闻、十万天人、三万二千狮子座、毗耶离城及须弥山阎浮提四天下而无所妨碍；甚至四天王忉利诸天，在不知不觉之间都已进入神舍之内……