裴展鹏定了定，继续往后翻看，只见第三重心法是“三阴三阳篇”，乃是教人气走阴阳之道；第四重和第五重为“聚阴篇”和“汇阳篇”，乃是分别教人从外界采取阴阳二气之法，这两重看似无分先后，应该可同时修习；第六重为“混元篇”，则是教人互通阴阳之道，如何去调理并储存体内吸收的阴阳二气，第七重为“无上篇”却甚为奇怪，完全没有心法，只写了一十八个字“锋芒太露，实难驾驭心性，混元道人弃之不用”。
裴展鹏心想，这《混元心经》定是那混元道人所创，可混元道人是谁？莫非就是刚才那具尸骸？这位前辈既然不想后人修习“无上篇”，或许这最后一重心法当真是凶险万分，难以驾驭。
裴展鹏合上心经，心中默想，原来这部心法所讲的是教人如何运用阴阳之气，当初家父曾经说过，《洗髓经》和《易筋经》一阴一阳，乃为达摩祖师所创，可称为当世两本绝世武学心法，但阴阳相生相克，极难融为一体，所学者终须学一弃一。后来因《洗髓经》为至阴心法，极易迷乱心性，故达摩祖师将其融入上乘佛法，以化解戾气，因此修习者需先修得上乘佛学，佛学越高领悟也越高，但最后始终无人能够参透上乘佛理，故慧可禅师离开少林之时，将其带走，只留下一本《易筋经》，所以少林的武学，至今大都偏于外阳。而此时这本心法似乎提倡阴阳双修，与达摩祖师的武学思想相悖，但修行气理却是大致相通。
裴展鹏拿起灯台，正欲转身出洞，忽见身后墙壁之上写着几行大字，依然是草书，与洞外墙壁上的字迹如出一辙，想必乃是一人所为，只见内容如是写道：
“吾乃此鹏霄阁之主人，因练功走火入魔，为白姓家奴困于此处，更假以吾儿相挟，被迫授其《破沧凌云剑》和《北海坤冥掌》，后知其中有诈，欲以死相搏，岂料终日食其所予，早已身中剧毒，现又受其一掌，已知大限将至，故以假心法相授，意图同归于尽。现吾已将真心法敷于玄冰床内，有缘人至此，习得心经，便是入我门下，当谨遵师命，全力追寻吾儿下落，否则化为厉鬼，不得安生。——诸葛天野绝笔”
裴展鹏回想当初曾听表妹偶然提起过，白玉正之父白啸川曾是正一山庄的管家，如此说来，这老前辈所指的白姓家奴莫非就是指的白玉正的父亲和叔叔？没想到这白家果然是作恶多端，莫不是表妹撞破了白家阴谋，才惨遭杀害？只可惜老前辈以假心法相授，想令其走火入魔而死，但始终未能如愿，想必这白家定是另有高人相助，早已识破假心法，及时纠正，才逃过一劫。不过这白啸川和白啸飞只是习得《混元心经》的前两重，内力便已深不可测，如此推断，这《混元心经》也定是一本旷世绝学，只可惜自己已是废人一个，再难习武，想到此处不由一声叹息。
裴展鹏起身走到八卦轮盘前，只见自己先前入洞之时所坐的石座，已由“坤”象变为“乾”象，不由心想：八卦各象，虽变化无常，却是互为相生，既然“坤”象变“乾”象乃是入洞之象，那“乾”象变“坤”象，自然应该是出洞。
想到此处，裴展鹏便又坐回石座之上，用力按动拉环，果不其然，只见那拉环徐徐下降至与石座齐平，紧接着石座开始抖动，那“乾”象间的隔断部分慢慢下陷，渐渐又变回“坤”象，随后拱形石门拉开，石座开始移动，裴展鹏随着石座一同被转出洞外，只见洞外洞依旧灯火通明，回首看那拉环，已没于石座之中，难以观清。
裴展鹏放下灯台，走到那坟前，自言自语道：
“想必阁下定是诸葛老前辈了，刚刚看过前辈的遭遇，晚辈也深表同情，只不过晚辈一身武功尽废，虽是有缘人，但终究无缘修习前辈的上乘心法，令前辈大失所望，不过请前辈放心，虽说晚辈已是废人，但只要能出得这山洞，晚辈也定会全力追寻公子下落，至于这本经书还是归还给前辈吧。”
说完，裴展鹏用手刨开黄土，将那《混元心经》埋在坟前，深深的鞠了一躬，转身返回百步通道，开始搜寻石门开关。
约莫过了三个时辰，依然无果，裴展鹏累的浑身酸痛，坐在地上，叹了一口气，心想看来注定要亡命于此了。忽然，只听轰隆一声，石门开启，洞外阳光直射，照的裴展鹏睁不开眼睛，过了许久，才见身前站着两个人。