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火种出，落木成花！
吴不凡选择了木燧，五行修行之法，也是大有道理的，吴不凡现在本身有水火二体，再结合五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。和五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
现在吴不凡既可以调解自己水火相克，有了木作为桥梁，水可生木，木变成火。自己本身实力得到最大的提升，完美转化。
最主要的是，吴不凡现在想修阳燧难度太大，自己阴阳之道也只是略微知晓，自己在考核第一天观感中，感悟过一次阴阳之道，但是仅凭那一次的感悟，就想运用阴阳之道，那是万万不能的！
道分千万，大道三十六，中道三千，小道不计其数。
阴阳之道是大道，在三十六道中排在前四，古往今来，修成者不过一掌之数。
有史可查的也就两人，一个道家创始人老子，他是先修成自然中道，后在时间积累下，转化成生死大道，在生死大道中凝聚升华，最后又一次转化为阴阳大道！
道家学派以春秋末年老子关于「道」的学说作为理论基础，以「道」说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。
认为天道无为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，守雌守柔，以柔克刚。
政治理想是「小国寡民」、「无为而治」。老子以后，道家内部分化为不同派别，著名的有四大派：庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。
另一人是阴阳家创始人邹衍。他也是先从五行中道修得大成后，才慢慢转化成阴阳大道。
阴阳之道阐明阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量，可用以说明事物发展变化的规律。
五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成，其间有相生和相胜(葜)两大定律，可用以说明宇宙万物的起源和变化。
邹衍综合二者，根据五行相生相胜说，把五行的属性释为「五德」，创「五德终始说」，并以之作为历代王朝兴废的规律，为新兴的大一统王朝的建立提供理论根据。
吴不凡虽自视有些天赋，可是也不敢与这些古人大师相提并论，人家都是由各种道转化成阴阳大道，自己又何必逞一时之勇呢！
两团颜色分明的能量体在自己背后徐徐展开，火红的艳翅，霜白的雪翅，各自在拍打，煽动。霜白的雪翅本源是水，霜雪纷飞，落地为水，草木生长。
突然一变，木燃为火，火光通天。水生木，木生火，一个小的自然链悄然的在吴不凡体内孕育。