少年与爷爷走进了屋里，老头若有深意的看了自己的孙子一眼问道：“宁儿，当初你为什么要学武？”
“额！为什么练武？”萧宁心想，自己其实小时候练武只是当玩，感兴趣而已，没有想那么多。等习武有成，继续习练下去的时候，当然就会有自己的思考了，为什么？原因自然很多，比如可以防身，打架不吃亏，锻炼身体等等。但练到自己这种程度就不单纯是因为这些原因了。
“享受人生。”萧宁并没有回答与人争斗、扬名立万也没有回答强身健体、保家卫国，他说出了自己最真切的感受。
老头楞了楞，心想，就算外行也知道习武之苦，练武的原因怎会是为了享受人生呢？如今的世界，武功再高也怕菜刀，冷兵器时代早已过去了。但“武”的精髓不仅在于格斗更重要的是一种内在的修养。试想一下世上形形色色的人都是怎么生活的？
现在的人，上几层楼就直喘气，看一场立体电影就头晕的想吐，多读几页书就会精神倦怠，世上美食放在眼前也吃不出好滋味，隔三岔五就看病吃药，这是一种什么样的人生？闲时云游天下，身轻体健，忙时事务烦杂却精神饱满干什么都起劲，吃什么都香，这又是一种什么样的人生？身心的状态不一样，生活的质量也不一样，在这世上能享受到的乐趣大不相同。
自己的孙子身心状态不是普通的锻炼能够达到的，自从内家功夫习练有成，触摸到“劲随意走、运转由心”的门槛时，在通常情况下、日常生活中，几乎不会觉得疲劳和倦怠总是保持一种身体舒爽轻健、精神饱满清醒、感官明晰敏锐的状态。
据老头所知还没有哪一种别的锻炼方式能达到这样的效果。这样一种生活状态是花多少钱也买不来的人生享受，这是老头子最切身的体会。
听见这番回答，老头非常满意，连连点头道：“不错不错，孺子可教也。你的功底不错，可知世间各门修行皆有道、法、术之别，拳脚功夫若以‘法’而论分哪几种？”
萧宁不假思索的答道：“分三种，练法、演法、打法其中练法是根基。”
老头点了点头，貌似很是欣慰的道：“恩，不错，你能知其中深意，我很是欣慰，拳脚功夫中的练法是根基，你已经大乘了。但是打法也有招式拆解，既有大开大盍、端正威猛的招术，但撩阴、插眼、锁喉、暗肘、顶膝、踩踝等“损招”也一样都不少。因为打法的核心不是什么和和气气的比试，还要尽量不伤害对方，其目的就是击倒、击伤对手，在最短的时间内以最小的代价让人丧失反抗能力。真正的高手之间的格斗，分出胜负一般不会用太长时间，而且大多很难看、没什么观赏姓，所以你还欠缺点点实战经验，至于演法吗？就是一些武术技巧，别小看这些技巧，要是没有相应的心法补助，表面上看上去身强体壮的，但是对身体的伤害是很大的，不过这点你不需要担心，因为你的身体是经过我造的，不会出现这些情况，但是功夫的最高境界是传说中的“形神皆妙，与道合真”，但若练的不得法，很可能会是一个形神皆伤的结果。你虽然已经大乘但是没有‘道’的配合一样还是处于弱势。”
“与道结合？怎么个与道结合？”少年很是疑惑的问道。
听到孙子这么问，老头拿出了一张纸递给孙子道：“这是一篇经文，你不需要理解其中的含义，只要你能‘诵’出来就能入门了。”
“诵出来？不就是读出来吗？”听到这里萧宁就开始大声的读了起来，虽然认识纸上面的字，但是意思却一点不知道。
老头摆了摆手打断了孙子的朗读道：“你不要小看这张纸，上面可都是高深的佛经，所谓的“诵”不是读出声来，而是先要默记于心一字不差，然后在心中朗声念诵，却不要开口发声。你可能会问，不发声又怎能朗声？这个就需要精神专注，一字字认真默诵，就和平常的大声朗读一样，只是唇齿不动不真的出声，但每一字诵出在脑海中仿佛有回音。只要你能达到这种境界，我就告诉你与‘道’结合的真谛。”
老头对孙子还另有要求，以跨步行桩之法，配合呼吸与全身的劲力运行，边走边诵，要意念浑厚、字字清楚、诵出音节抑扬的流畅感与节奏感。