不知过了多久，也许是一刹那间，也许是一个时辰，钟启于冥冥中感觉到一丝莫名气息自五脏之中、自厥阴经中生出，纳入了那处气穴，无极而太极，随着意守存思，于气穴中渐渐生出了一丝真气，缓缓旋转，正是“青木真气”，倒与“玄水真气”产生的方式并无二致，都是自体内精气中升华而得。
钟启依旧古井不波，无悲无喜，由后天呼吸转入先天呼吸，直到以“青木真气”一举冲开五处关联气穴，才停下修行。
钟启感受着体内那两股真气暂时并行不悖，不由微微凝思。他所选之气穴作为气海，并非胡乱而为之，自有其道理，除了与相应的五脏之气和十二正经对应之外，更隐隐统摄全身气穴，环与丹田四周，以便将来突破。
此时天色已渐暗，钟启起身活动了一下身子，从树林里捡了些木柴树枝回来，生起篝火。沙漠里昼夜温差极大，特别是现在才二月份，晚上极冷！钟启倒不必担心这个，他不是普通人，有真气护体，“玄水真气”在这种天气里更是如鱼得水，自不碍事。
若是魏岩能把他的境界一起打落，那也不必费心思追杀他了，只把人往沙漠里一扔，凭着这昼夜的温差，必死无疑！可惜，境界虽由真气而生，但又不依真气而存，真气可被废掉，境界目前还从未听闻有谁能直接打落。
只是对于修为高深者而言，一旦被人破了气海，真气全废，那也和境界被打落没什么区别，因为真气的累积，本不就是一日之功，特别是“天人合一”前后，真气有了本质上的区别，那点先天真气被废，若是重修，还要面对天地元气的反噬，更绝无可能于短短时间内恢复修为，好在钟启本身修为并不高，也不怕重新再来，这也是魏岩不敢放过他的缘故。
钟启添着火，想着往日所学，忽然有些遗憾，为何就不随身带一两本书，也好在修炼之余温习温习，不至让学问落下。正出神间，一阵悉悉索索的声音自火堆旁的地下传出。
钟启眉头一皱，稍稍移开身子，右手捏了个法诀，凝神细待。就见一个毛茸茸的小脑袋自地下钻了出来，黑漆漆的小眼睛骨碌碌一转，抖了抖身上的沙土，后腿一蹬，便跳了出来，朝钟启看了一眼，也不害怕，“吱吱”叫了两声，绕着火堆一跳一跳的跑了一圈，又向外边跳去。
“原来是跳鼠！”钟启眉头一松，“此时跳鼠应是在冬眠，为何跑了出来？难道是这堆火的缘故！”
没过多久，那只跳鼠又“吱吱”地跳了回来，绕着火堆乱叫了一番，像是在疑惑为什么这里之外的地方还是那么冷！
钟启不再理会那只跳鼠，又自静坐下来，开始温养真气，争取早日让“青木真气”也能够沟通天地。
不知过了多久，钟启肚子开始咕咕乱叫，他才散去真气，拿出干粮来进食，添了添火，见那只跳鼠依然蹲在那里，眼巴巴的看着自己，不由微微一笑，掰下一小块送到它面前，跳鼠“吱吱吱”叫了几声，用细小的前爪一把抓起，放在嘴里啃起来。
钟启见它吃完，又送上一块。无形中，一人一鼠之间的关系倒是近了不少，跳鼠吃完了便吱吱叫着跳到钟启膝上，钟启也不管他，复又沉下心来修行。
夜色，便在这一人一鼠或聚或散的影子中沉下去，又散开来。
第二天，钟启被一阵“吱吱”叫声从入定中惊醒，他睁开眼，见那只跳鼠围着他乱跳，边跳边叫，前爪里捧着不知是从哪儿寻得的一块坚果。
钟启哑然失笑，知道是那跳鼠对他的回报，摸了摸跳鼠毛茸茸的小脑袋，起身去泉水边洗漱后，随便吃了点东西，便准备继续赶路。
跳鼠跟着他走了几步，不由吱吱叫了起来，钟启心思一动，回身把篝火的痕迹移至别处，才转身离去。
跳鼠在原地吱吱叫了好大一阵，也不见钟启回来，好似才知道钟启永远不会再来此地了，便刨开一个小洞，钻了进去。
大漠中晚上极冷，白天又似到了春夏之际，钟启以手遮面，艰难得行走在无尽的黄沙之中，好在他并不怕迷失方向，亦不怕没了水源，只把这些困苦当做修行之炭，用以打磨自身，倒也有所得。
转眼间，十天已过去，钟启体内的“青木真气”早已勾动了天地，也初步凝聚并温养出了“离火真气”，在这种如烤炉般的地方，倒也相得益彰，只待再次勾动天地。
这一天，钟启正思索着怎样做到于一步一行之中，配合呼吸进行修炼。在他看来，一人无论怎样苦修，一天当中总有很多时间被浪费掉，就像读书一般，人总需要休息。但修炼却是不同，修炼本身就是在挖掘人体潜能、锻炼一人之精神。人之所以不能一直持续修行下去，在于人体本身尚需要吃喝拉撒，尚需要进行其他各种必要的活动。若这种修行方式像呼吸一般融入到骨子里，那岂不是比别人多了至少一倍的修行时间！虽然对突破境界没有任何裨益，但却可以更快的累积真气。