回到客栈，余川四人已经吃过了饭，包裹也都收拾好了，郑腾飞见状一笑：“你们几个，嘿嘿，都嫁给我吧，太了解我了。好，咱们去嵩山。”
必须连夜离开石头城，郑腾飞的下落绝不能泄露出去，石头城难说有没有蜀山的修士，现在搞出来的动静已经不小，等到天亮，官老爷注定了要派人来请，事情不能这样玩，风险太大。
吴浩仁出去雇了车，五个人走出客栈的大门就直接钻进了马车，马车向东城走，走的都是偏僻的小路，等马车在一所院子前停下，车夫掀开车帘，却将车中的座垫给抽了出来。
立时有几名官差慌慌张张跑了过来，吆喝道：“喂，车里的人呢？”车把式忙行礼，答道：“早就下车了，他们没让我停车，拐了两个弯就都跳下去了。”
却不知哪里冒出来一声咒骂：“该死的官差！”几名官差一同回头，咋呼几声，都跑向声音来处，哪里找得到人。
原来郑腾飞料到官老爷必定会派差役暗中保护自己，上车之后，没走多远，拐过了弯就跳出马车，又跳到旁边的院子里，却从院子的另一面跳出，此时几人已经是在长江的渡船之上。郑腾飞这是借用了官差的保护，如果有修士跟踪自己五人，中间隔着官差，那些修士就没有办法靠近自己五人，这次的跳车，一方面甩开了官差，另一方面也甩开了修士。至于跟踪自己五人的是哪里的修士~~~在石头城，还是不要打交道。
渡过长江，再次雇了车，一路北上，非止一日来到嵩山，这里距离汴州不远，郑腾飞心里也很矛盾，不想家是假的，不过却不能回家，蜀山的修士一定会在汴州安排下人手，自己若是回家~~~怕是父母也会受到连累。
无法可想也就不用去想，付罢车资，傍晚时分五人进山。对于佛语宗，谭问琴多少知道一点，不过以她的性格，也只是听到过佛语宗的名头，具体的情况，一无所知。
佛修成宗，难免要建立寺庙，五人不管是遇到路人还是和尚，只要遇上便打听寺庙的情况，嵩山各个山峰上大大小小的寺庙数不胜数，但却没有一家冠名佛语，而那些声名显赫的寺院根本就不用去看，当在平凡人之中扬名天下，那么，寺院也就失去了寺院的本质，诸法皆空成了空谈，释迦摩尼菩提树下的悟法、达摩面壁成影的十年，需要的不是喧嚣，而是悔过自新、物我两忘，若是耽溺于香火钱的多寡、香客数目的增减，佛经大概也会被曲解，那又何谈普渡众生？
郑腾飞从来看不上香火鼎盛的寺庙，五人只去打听偏僻的寺院，如此半月有余，一无所获，这一天，郑腾飞心中生出个主意，拉着吴浩仁四人折返，他是要就近寻找个市镇，而后极力去宣扬佛语宗的声名，他五人找不到佛语宗，这边信佛之人数以万计，只要把佛语宗搞的显灵显圣，总有人不辞劳苦，可以找到。
还没有出山，月光下窄窄的山路上迎面走来一个和尚，这和尚绸缎的袈裟，一只手握着个大酒葫芦，咕咕的往嘴里灌酒，另一只手提着一根完整的卤猪腿，喝几口酒、拼命的啃几口猪腿，好‘俊俏’的样子，摇头晃脑，口中含含糊糊念念有词，酒水洒的前襟尽湿，嘴角还在淌着酒水，而整张脸面上全是油光，油乎乎看着就让人~~~真的很想揍他。
犯不上惹事，一个酒肉和尚，管他作甚，五人让开了道路。那和尚或是人来疯，对他的谦让促使他愈发的手舞足蹈，眼睛也不老实，看看这个、瞅瞅那个，跳着稀奇古怪的舞蹈，颠三倒四的从五人之中走过，嘴里还说着什么不老、不了、宫墙、旧宅，实在搞不明白他的思想是在什么地方停着。
余川摇摇头，低声道：“佛门戒律~~~人心不古了~~~”那和尚忽而回过头，咧着嘴居然流了泪：“施主，你很有佛根，跟我走吧。”顿了一下，似乎是想起了还要诵佛，又道：“阿弥陀佛。”
余川一怔，吴浩仁哈哈大笑：“和尚，你还懂得佛根？了不起，真的了不起，我问你，佛家的戒律你懂不懂？”那和尚停住了落泪，抬起袖子把脸上的油水擦了擦，也没擦多干净，疑惑的看着吴浩仁：“戒律？什么是戒律？施主从哪里搞来的戒律？自苍茫以来，和尚就没有听说过戒律，和尚不懂。阿弥陀佛。”这和尚两番诵佛都不起手，也许是没法起手，手里还抱着好东西呢。