所以，她就在那日的“高台会”之后，明确的说明了自己要按照自己的习惯来称呼雍铭，并选用了“铭哥哥”来做为自己对于雍铭的称呼。
雍铭没有反对黄寒涵这么来称呼自己，自然谢流云等人也没有什么反对意见的，大家都自然而然的同意了黄寒涵这么做了。
而黄寒涵在这么称呼雍铭之后，自我感觉是要舒服很多的。
现在反过头来看，只有自己的这个对于雍铭的称谓是亲切自然，能让人无形之中感到放松的。
不过，这可不是说黄寒涵是反对谢流云专门在“高台会”后提出的，要统一大家对雍铭的称谓，改称“铭公”的意见。
说实话，黄寒涵是完全支持谢流云关于这样来称呼雍铭的意见的，认可他说的“无规矩不成方圆”的意见。
在日常事务里涉及请示、汇报、商议和执行等过程中，基本的礼节规矩是要有的。
这上下尊卑的规矩，不就是体现在这些小的细节方面吗？
虽然，黄寒涵之前没有在家族以外的体制内做过事情，对于政府单位的管理制度并不了解。
但黄寒涵知道一点，即在家里时，自己做为晚辈，与长辈们相处，这敬老尊老爱老是必须的。
日常之间，自己在见到长辈时，称呼必用尊称，说话必用敬语，凡此种种的，也不见自己同家里的长辈们有什么样的隔阂和拘束的。
这一家人相处，自然是真心相待，即便是有时会意见相左，言语相碰，却也是不会影响到一家人的关系的。
这就是因为家人之间，彼此了解各自的脾气秉性，同时又有着血缘上的维系，也就不会因为一时的争论，而真正的生出嫌隙，产生矛盾的。
黄寒涵认为，如果几个人同雍铭之间，能够如家人般的相处，那自然是最好的一种情况了。
现在，虽然他们几个人同雍铭相处的时间不长，但一定要向这样的关系相处去努力。
黄寒涵不知道自己的曾祖，当年在带领“寒烟卫”本部人员离开安丘之前，同当时的“雍王卫”主使，雍铭的曾祖之间是如何相处的。
不过，黄寒涵可以肯定的事实是，自己的曾祖乃至更往上的先祖，是在“雍王卫”建立之后，从小到大，从年轻到年老，就时刻生活在雍铭的先祖身边的。
这世代相随，相伴终生，那他们之间就如同是家人一般的关系了。
若不是如此的话，他们怎么能做到几百年的融洽相处呢？
黄寒涵深知，自己的“寒烟卫”不同于“雍氏四大卫”的其他三卫。
“流泉卫”、“青牛卫”和“白鹤卫”等卫部，从首任起都是男性的主官执掌卫部。
而“寒烟卫”的首任主官，自己的先祖则是一名军中的女医官，其后历代的“寒烟卫”主官，多以女性居多。
这“寒烟卫”不是女性担任主官的时候，主要是因为前一任的主官没有女儿承袭主官之职。
无奈之下，只有让自己的儿子来承袭主官了。
但是，只要是家中有女的情况之下，这“寒烟卫”的主官是必须要由女孩子来担任的。