《龙筋凤髓判》云：“大匠吴淳掌造东都罗城，墙高九仞，隍深五丈，正属春时，妨农作，百姓诉至秋收后，淳自求功，抑而不许。御史弹非时兴造，付法，不伏。”
孟子曰：“不违农时，榖不可胜食也。”
古时，天朝民生赖以五谷，而耒耨不利，农获贫阙。故国本以农，上农除末，非此无以养民强国也。伤农，则损国之根本，是为大恶。春种、夏长、秋收、冬藏，此农之时也。失农时，则稼穑病；稼穑病，则谷不足；谷不足，则民有饥色。饥民蠢蠢，国将不宁矣。春时，吴淳掌造东都罗城，妨农作，故其罪大焉。
农失其时，年谷歉收；事失其时，非阻即败。大匠督造，必有其期，期违农时，因成其罪。是知工时、农时有本末也。
时者，机也，机括枢要，非独其期而已。诸事毕至，何以序之？曰：辨其本末而已。舍本逐末，虽得其期，必失其机；舍末求本，虽失其期，或得其机也。以土木妨耕耨，若废食以治噎，大匠吴淳，岂非舍本逐末者乎？
《易》曰：“时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。”善哉，斯言！
===