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第四十六章: 枯妄真灵法(2 / 2)

细思极恐、云辰惊的魂不附体,他内视己身,妄图改变“命陨”的结局,可那融合的灵魂光源,却悄然消失在体内,不知是逝去还是隐匿。

沉心等待片刻,一切诡变皆未发生,反之损耗的心神与意志逐步暴涨,像吃了补药一般,他由不得一愣,暗自嘀咕“莫非这是也是先辈遗泽,强者神念被秘法净化,要给后辈奠定一个完美的根基?”。

苦思无果,云辰索性也不沉浸于执念,仙宫遗迹广袤无垠、眼不见边,不知还有多少传承道统未被挖掘,机遇众人都在争取,与时间发起竞赛,皆不愿对方夺得更多。

迎着初升的日头,这片波光粼粼的水泽明媚动人,显的格外清幽,云辰动身掠去,行径千余丈之后,心头再次有了清晰的感应,这次的意识波动似乎更加强悍,想必传承之法也定是不俗。

他跃到一座破损的石塔旁,意识波动正是从这里传出的,石塔早已破损不堪入目,坐落在一堆废墟上,只有一个塔顶的骨架还残留着,上面烙印着仙宫鼎盛时期的刻图,虽模糊不堪,但隐约还可分辨出是“圣仙临尘图”,有仙圣背耀神环,龙、凤、麟、龟,四圣驮负于他,盘踞在厚重的雾霭,正屈指点化下界凡俗。

云辰匆匆一瞥,便不予理会,四处翻寻意识波动的所在,终于把目光锁定在一块指节大小的石料上,它被废墟所淹没,若非前者神觉超凡,哪怕换个灵道来寻,也无法用神识一扫而过,换言之旁人无法从此事上占得先机。

拾拿起那块不起眼的石料,云辰的心神意志即可被吸入其中,这片精神世界一改先前的颓败景象,无光自亮,茵茵芳草生机盎然,铺垫了百丈有余,不时还有微风袭面,惹人心旷神怡,此地没有人形生灵坐卧,中央天元处耸立着一座六尺玉壁,它辉芒自溢,极为平滑,反射的镜像仿若能显露世界真形。

踌躇不决的云辰,带着疑虑走到玉璧前,拾手触摸着如琉璃晶片的表面,真如触碰到水体,柔度可佳还荡起出了涟漪,好似明净的湖泊被拨动了一般。

玉璧经受不得外力的侵扰,熠熠生辉冒出宝玉的光泽,一缕缕墨绿色线条逐渐露显,如龙蛇走形,不多时便勾勒出一副古树参天的图纹,直插云霄,甚至于枝繁叶茂的树冠,可见星斗转动。

“若有考验,关键就在此壁、此图上”云辰辗转观测玉璧,仍未能发现有何不妥之处,只得于玉璧前盘膝而坐守望着这幅“古树参天”图。

他眸光游离在每一处墨绿线条上,乃至一片老朽的树皮也未曾放过,此图所绘之树,乍一看只是生就雄壮、高可通天而已,但观测越久,越发觉得每一笔勾勒都如此圆满如意,没有一丝缺漏。它汲取大地与天穹养分,散于树叶与枝桠,构建出宛如修者道体的周窍和脉络,分明就是一篇不俗的真灵修行法门,甚至于那云、那星斗、那厚土、那流风,隐隐也透露真灵之法的转化方式,只是能否触类旁通,全凭看者仙资。

自古而今、真灵一途遭受天道妒忌,可无视肉体与灵法阻隔,可直创元神、神魂乃至本源,故而天地规则所限,极难修行,若非一朝得悟或罕世机遇,常人根本不可修炼有成,循规蹈矩修炼只能逆水行舟、不进反退。然、其强悍之处也不言而喻,但凡修炼有成者,无一不冠绝同代,当为真灵霸主。

可叹《坤水仙章》贵为无上级典籍,但毕竟有所残缺,尤其真灵一册涵盖不全,无法修行,修道界现有真灵法门又奇货可居,无奈神道宗江河日下、遗失了太多珍贵法门,沦落至今,甚至拿不出一些置换宝物,故此一门绝了几代真灵修士。

能于此地夺得真灵法门是几人想都未曾想过的美事,为此云辰振奋心神,毫无遗漏的摸索古树蕴含的法门,说来也是奇特,先前从未接触真灵法门的他,竟信马由缰悟得出法门轮廓雏形,能一眼探究出各种奥义,决然实属不易,更何况这是一种明悟,非妖孽般的资质不可达成。

处于心醉神迷状态的云辰,忘乎所以抛却了一切思绪,心头栽种起图中的古树,以心观道,临摹这种法门,从外可见有一株古树幼苗虚影,浮显在他身外,正郁郁而长,刹那百丈直至通达天顶。

古树长至摩天碍日之时,枝桠枯萎、绿叶散尽,节节消弭,化为一颗绿种重新栽种于云辰的心头,回返本源重演初始,不多时又再次衍化生机,变为幼苗等待下一轮的生与灭。

这并非墨守成规的临摹真灵法门奥义,乃是探根寻源,从根本上剖析此法门的真意,谁也不知为何云辰对真灵一途诠释的如此透彻,信手拈来、不需过多推演就可明悟各种奥义,倘若换做旁人,断不会有如此见解。

时过境迁、枯坐七日的云辰,把承自仙宫的法门烙印于心田,继承了这门名为《枯妄心经》的真灵法门,个中奥义也已了然于胸。

此法起点颇高,专注真灵一道,多面诠释出灵魂所具备的奥秘,注重养魂和元神凝炼,法成之时灵魂可学作参天古木,蜕出老皮为甲胄,以守为攻、固若金汤,抵御灵魂之力攻伐,更为奇异的是,无论是否为真灵修士,都可参悟出一些抵御手段,单论价值而言,奉为太玄级仙典也不为过。

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