真魔之意？！”
忽然听到这四个字，叶拙很是不屑，似乎真的就跟吃个馒头一样随便，但三个金丹修士却是神色大变，看看自家几位老祖，再看看秘境入口前的叶拙，眼中满是骇然之色，只因为都是出自南天域最顶级的六大世家，他们很清楚这几个字所代表的意思。
人活在世间，少不得同伴、同族、同道，也少不了就会有对手，有敌人。不同的人眼中的对手敌人是不同的，比如一个小小顽童，可能隔壁跟自己抢一颗好看石头的邻家同龄人，就是他眼中的对手敌人，比如一个族寨，可能跟他们争一条河水的邻寨就是他们的世仇，由小及大至民族至国家，都会有强弱不同，但本质相差不大的对手又或者敌人，其中许多或许都战火绵延数百年或者更久，已经到了不死不休地步，或者最终也确实以一方被灭族灭种的事情也不罕见。
这些事情发生的时候，有一句话会经常被提到：非我族类，其心必异。只是不同高度的人眼中的异族概念却也是不同的，无论是长相模样，还是习俗信仰、语言习惯，都可能是划分同族异族的标准，小到另一条山谷之中的寨民，另一片草原上的牧民，大到另一个国度甚至另一片大陆的人，都可能成为某一部分眼中、心底的异族存在，都可能因此而发生血与火的征战。
但所有这些，在修士眼中，却都不算是族类之争，凡俗世间诸多征战杀伐其实同族之间的争锋。漫说不同的村寨，不同的族群，不同的国度，便是不同的大陆，甚至不同的人种，无论他原本来自何方，出自何种民族，说着什么样的土语方言甚或根本不同的另一种语言，只要能够修行，能够踏入修真世界，便是同道之人，可以以道友互称。
而且随着境界越高，同道的概念还会越发的宽泛，到了一定层级之上，不仅仅是同为修士的人类，便是开了智慧的妖族，也同样会被认为是同道道友，甚至是那些没用智慧的妖兽凶物，在一些修士的眼中，比如最有名的离南岛乌家子弟眼中，也是自己最亲密的伙伴，同行的道友，所谓高度决定眼界就是如此了。
当然，修真世界的同道之人不表示就是朋友，不表示就没有厮杀斗狠之事，修真世界的斗杀规模或许没有凡俗世间那么大，也没有那么的频发，但那只是因为修士数量远没有世俗凡人那么多，真正起了斗杀之事，结果只有更严重，生死之事也比之世俗凡间还更常见，无他，修士的力量比之凡人强大了太多，无论术法神通，还是法宝威能，都远不是凡间刀枪棍棒箭弩流矢可比。但就算是再怎么厮杀斗狠，甚至搏生搏死，也只是利益之争甚或意气之争，无论是两个修士之间，还是两个家族，两个宗门之间的争杀，本质上跟两个小孩子抢一块石头，两个寨子抢一处水源并没有太多的不同。
这些争斗厮杀
，不论起因缘由如何，如果有一方退让，又或者有中间人牵线搭桥又或者碰到了别的什么因缘，总不是每一次都会弄出生死，总有缓解消弭矛盾的机会。
唯有面对一种存在，却是绝对没有这样的可能，这种存在，是整个修真世界，所有修士、妖族，所公认的死敌，见之必杀是每一个修行者，无论是修士，还是妖族所应有的责任，应尽的义务，这种存在就是令万千修士闻之色变，令上门大宗古老世家都不敢有一丝掉以轻心，一旦出现，就会放下相互之间的种种矛盾，哪怕是已经无可调和的生死世仇，也要联手灭杀的东西——魔物。不说在场这几位出身不凡的金丹修士，便是初入修真世界的菜鸟修士，也都知道这些，并没有多少年前南荒才发生过一次万魔之乱，刚一出现，南天域的诸多修士便齐齐出动，去往他们原本根本不会去往的南荒境，所为的就是诛魔灭魔。
不同于修士跟修士，修士跟妖族是因为贪欲或者偏见或者别的什么利益才生出的矛盾仇怨，无论是修士还是妖族，跟魔物之间都是天然的生死大敌，都是你死我活的生存之战，只因为从根本上，魔物就跟这世间的所有活物都不同，它们天生就是以活物精血，活物生机为食。
或许有不懂的人会说，牛也会吃草，狼也会吃羊，人类更不用说，几乎所有东西都可能变成餐桌上的食物，甚至一株树，一棵草也会利用根须来汲取地下腐烂的血肉，如此看来，似乎跟魔物也并没有什么两样，但他们却搞错了最根本的一点，牛吃了草，狼吃了羊，会长成肉，一棵树一棵草汲取了种种会长大会开花结果，这些同样会变成别的其他生物的食物，便是能够安然终老，无论牛还是狼又或者树木花草，那些血肉，那些根茎果实依旧还会腐烂成肥回归到这个圈子之中来，所谓生死循环是也。凡俗生物如此，修士、妖族，拥有灵性的妖兽凶物也如此，最基本的吃食不提，便是主动或者无疑汲取的各种天地灵元，也同样还在一个大的循环之中，也是因为这个缘由，在修士尤其是高阶的修士眼中，少有异族这种概念。
唯有魔物是完全不同的存在，以活物精血，甚至活物生机为食不算什么，最重要的是，一旦被魔物所吞噬转化，所有的一切就再不会回到原本的循环圈子中来，这是真正的掠夺，最根本意义上的掠夺，便是修士以无上之法，也无法炼化一头魔物的魔躯，所能做的也只是将其封禁镇压。