当前位置:来看吧小说>综合其他>我真不是魔神> 第三百六十六章 扶乩
阅读设置(推荐配合 快捷键[F11] 进入全屏沉浸式阅读)

设置X

第三百六十六章 扶乩(2 / 2)

路灯映着祂,祂的影子,平平无奇。

宋时恢愣住了。

他反复看着这一段视频。

因为,这段视频是第一次,向着黑衣卫展示那位书店主人形态转换的证据。

不要小看了,那瞬间,从无到有的转换。

因为……

这很可能是某种信任或者说接纳的意思。

这很容易理解!

好比帝都的很多圈子,就不是有钱就能进的。

资格不够,没被认可,再有钱也会被拒之门外。

同样的道理,这位古神,在镜头下展示自己的形态转换瞬间,而且没有做任何遮蔽。

这是一种信任。

意味着某种意义上的接纳与认可。

不然……

这种位格的存在,是不可能让外人窥见祂的任何秘密。

哪怕这个秘密其实毫无作用。

但是……

“祂出门?”宋时恢想着:“祂想做什么?”

尤其是那个意味深长的笑容。

宋时恢在脑海里不断的回味着那个笑容,他明白,这位特意在这个时间点出门。

肯定有目的。

但祂意欲何为?

宋时恢不知道。

他只能对着通讯器对面的夏平嘱托:“马上启动所有的监控手段……”

“我要知道……祂的行踪……”

想了想,他补充说道:“倘若祂不愿意,就不要强求!”

不愿意的标准,早已经制定。

譬如,摄像头不能正常工作……

或者说监控无法顾忌……

这就是不允许。

哪怕是故障,也必须视同不允许。

因为……黑衣卫决不能冒险。

任何有风险的选项,都必须被排除!

这是智慧!

无数智库工作人员分析后的结果。

……………………………………

灵平安抱着自己的宠物,走过僻静的街巷,转入一条马路。

这条过去车水马龙的道路,如今,没什么车辆。

偶尔才能看到一辆过路的出租车。

灵平安也习惯了。

自从工业园的工厂,或倒闭或搬迁。

大量工人和他们的家属,连带着他们的机器,都被打包搬上货轮,驶向北周、南周、西宋。

制造业从本土慢慢消失。

服务业兴起。

全新的经济周期开始循环。

城东区的萧条就已经注定了!

继续向前,穿过两个路口,一个建在山上的公园的影子就出现了眼前。

到了这里的时候,市面就热闹起来了。

因为这里已经进入了传统的建设夜市。

这个夜市有着一百年的历史!

在工业园的鼎盛时期,最为繁荣!

小时候,灵平安经常来这里玩耍。

因为这里不仅仅有着各种好吃的食物。

还有着好玩的各种表演可以看。

大江南北,海外各国的各种表演、杂技,都可以在这里看到。

可惜……

灵平安在夜市里走了一会,就摇了摇头。

传统的表演,都已经消失了。

这让他想起了上次遇到的那个可怜的马戏团。

那些身残志坚,却依然想靠着自己,而不是国家供养的人们。

他叹了口气。

“技术进步,也不全是好事!”他说道。

移动互联网浪潮下,他的书店是牺牲品。

杂技、马戏、木偶戏、猴戏……

也是牺牲品。

但……

这就是历史大势!

不可阻挡,无可违逆!

顺之者昌逆之者亡!

像他这样的普通人,除了张开双臂欢迎外,没有别的选择。

走出夜市,他抬起头,看向山顶的公园。

于是,沿着山路的台阶,走上前。

这个公园有着百年历史,同样是为了当年的这个重工业基地而建设,是提供给工人们休闲与娱乐的基础设施之一。

类似的设施曾经遍(www.biquwu.cn)布整个城东区。

可惜……

如今……

灵平安看着身周一个个斑驳的台阶,破损的围栏。

这里已经年久失修了。

好在,这个公园有足够的历史底蕴。

所以,即使已经很晚了,还是有很多人在山上的公园。

大多数是老人和孩子。

在一盏盏路灯下,公园的树荫与喷泉广场里,人们或散步,或游玩。

灵平安看着,也有了些童心。

他抱着自己的猫,走了进去。

忽地,他发现了左手边的一条下坡的台阶下,似乎有人群在聚集。

很多老人,都围着一个摊位,议论纷纷。

灵平安于是好奇的凑过去,于是,他看到了那个摊位上,坐着的一个赤着上身,头上缠着红布的男子。

一个小女孩,拿着一个铜锣,站在他身后。

她字正腔圆的对着围观的人群,和一个小大人一样的拱手:“各位父老,各位手足……”

“我们父女从楚地而来,路经贵宝地……”

“依祖训,请以扶乩,为父老解疑疏难!”

“倘得灵验,请以一日之房资、饭钱以偿!”

灵平安听着,也看到了那个精壮男子身前,摆着的东西。

那是一个簸箕,簸箕里似乎放着一层薄薄的细沙。

男子手里拿着一支笔,双眼紧闭着,不发一言,只由那个小女孩在其身后说话。

灵平安看着,顿时好奇起来。

作为文科生,扶乩这种东西他是知道的。

大抵是古代的一种封建迷信。

有些类似神打。

只是……

灵平安的眼角,瞥到了那男子簸箕前的一个小小的铜像。

铜像上用着古代的繁体字写着:太阴女君、云中神主、高媒女神之位。

灵平安心中似乎有根弦被拨动了。

上学时学过的一篇文章,不由自主的浮现出来。

“浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英……”

屈子的大作,文科生没有不读的。

所以……

“他们扶乩的神明是云中君?”

这就有意思了啊!

因为,一般的扶乩者,大都是什么菩萨、佛陀、帝君之类。

像云中君这样的古老信仰,讲道理,现在不是该已经消失匿迹吗?

“难怪他们这么惨……”灵平安想着。

现在封建迷信不应该是以普罗大众更熟悉的那些神明为主的吗?

云中君?也太陌生了吧?

难怪围观群众,只看不问了。

上一页 目录 +书签 下一章