青蒿素！
郭嘉想当然的认为青蒿素应该就是从青蒿中提取出来的吧，那么青蒿对于治疗疟疾应该也有几分作用吧。
实际上郭嘉错了，青蒿素根本不是从青蒿中提取而出的，而是黄花蒿，不过幸好古人将现代人称为青蒿和黄花蒿的两种草药都并称青蒿。
对于郭嘉提起的青蒿，张仲景则是感到有些诧异，他行医多年，倒是真的不知晓青蒿能治疗疟疾。张仲景一脸严肃地向郭嘉问道“郭祭酒，你如何得知青蒿可治疗疟疾的？”
不说远的，光是因为这几万大军，张仲景便不能轻易听信郭嘉的言论，人命攸关，况且如果这个法子真的有用，可是利及万民和千秋万代的事情。
郭嘉一时也是不知如何回复张仲景，张仲景却以为郭嘉是有难言之隐，于是将郭嘉拉到一旁询问郭嘉其中缘故。郭嘉灵机一动，将锅甩给了自己的恩师王业。
“仲景先生，你可知鬼谷？”
“百家之首，奇门鬼谷！”张仲景脱口而出。
郭嘉倒是想不到张仲景居然脱口而出这两句，不过，既然张仲景对鬼谷有些了解，那么他忽悠张仲景就方便多了。
“嘉正是当代鬼谷子王业之徒，我曾随恩师四处游历，听闻某地有疟鬼肆虐，恩师言他曾看过一本古医术，是扁子所书，上面曾记载以青蒿治疗受疟鬼侵扰之人的方子。”
（古人起初习惯于将一切找不到源头的疑难杂症归咎于鬼神，对于疟疾也不例外，他们往往认为这种病是由疟鬼入侵人体而引起，而且中外皆有这样的说法。
根据中医文化史学者范家伟的研究，疟鬼观念的出现至少可以追溯至汉代，一直到唐代都在古人的生活世界中发挥重要影响。从汉代伊始，疟鬼是令人患疟的鬼物，起初疟鬼只视为小儿鬼。魏晋以后，对于疟鬼的观念起了变化，从小儿鬼一变而成众多枉死鬼，而且按十二时辰发作而有不同的枉死鬼。）
“当真是扁鹊公所书！郭祭酒，此事当不得玩笑话，此医术我可观否！”张仲景的眼睛亮了起来，一把抓住郭嘉的肩膀，忽视了郭嘉还是病人的事情，弄得郭嘉连连痛吟。
“可惜此书当初在黄巾之乱中遗失，恩师也是叹惜不已。”郭嘉故作惋惜状，张仲景亦是感慨不已，随后也相信了郭嘉的话，希望郭嘉派出一些目前没有任何感染症状的士卒陪同那些太医院的太医采集青蒿。
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