康飞从小就没穿过这种手工的，当然，这年代都是手工，但是，扬州彩衣街上成衣铺子鳞次栉比，有一整套成熟的成衣路线，扬州城里面的百姓也乐于买这种成衣。
这里面有个关节，这种成熟的成衣铺子所售成衣，实际上比自己家娘子手工缝制的工艺好，成本还低，道理很简单，你个人怎么拼得过人家成熟的小作坊呢！你以为工业化才有流水线，小作坊就没有流水线？
国富论只是把流水线作业做了总结，并不代表之前没有流水线，别的不说，裁缝只管裁，缝衣女工只管缝，这算不算一种流水作业？
这就像是佛郎机人的米兰板甲，之前做铁甲的叫做【铁匠铺】每一步都要自己动手，后来钣金工艺出来了，只需要敲敲打打就行了，做铁甲的就叫【钣金铺】了，整个工艺大大成熟简化，导致成本大幅度下降，卖到整个欧罗巴市场上。英格兰想模仿，可是，工艺不成熟，做出来的板甲既没有人家好看成本也没人家低……最典型的例子，圣女贞德身上那件板甲，花了半个月不到，那还是定制款，佛郎机人自己的记载是，普通板甲只需要两天。
康飞作为一个打全甲格斗的，这些功课自然都是做过的。
这时候他未免就笑笑，忍不住就开了个玩笑，“大嬢嬢，你可别做个左宽右窄，前重后轻的出来……”
他这个梗，是大话西游里面唐僧的梗，曾氏自然不知道，被他这么一说，脸上格外地红了。
康飞也觉得不妥，人家好心给你做衣裳，你还嘲笑人家，这未免太也不厚道了，便道了一声谢，盘桓了片刻，就离开了。
曾氏看着康飞的背影，未免微微叹一口气，那大脚婆子虽然是卞狴犴拨在曾氏身边，却不是卞家家生奴才，乃是普通市井人家，穿门入巷，专门在各个大户人家做短活，有个专门词汇叫【姑婆】的就是指这种人了。
这种人，那都是眼眉挑通了的，自然瞧出曾氏的小心思，未免就说了一嘴，“这位小老爷，哎！可惜是个鲁男子……”
明代中后期，市井阶层兴旺，天理抵不过人欲，所谓【一见情郎，名节遂丧】根本不是后来我大清那样禁锢人欲。
何况，这类姑婆，专门做的，就是给大户人家的小姐太太们穿针引线的活，具体代表形象参考王婆。
她这么一说，曾氏脸上涨得通红，把个衣裳捏在手上，揉得千褶百叠的，低着头不肯说话。
那婆子做惯了这门路数的，当下就挑逗她，“大娘子，这布，它又不是床上铺着的，你这般揉得千褶百叠……又有甚么用？”
曾氏吃她这么一说，脸上红得要滴血一般，她性格又绵软，格外说不出话来。
婆子看了，心中就道：这位大娘子是个面皮薄的，把话跟她挑明了，怕她不肯，那位小老爷又是个鲁男子，我要怎么才能穿针引线，给他们成就好事，我也好赚些银子日后养老……