清明节一过，又是娃野菜的季节了。虽然机器人的活动面积大了，但是也不敢肆无忌惮的挖，尤其是县里最穷的几个村儿，还是要给人家缓口气的机会，野菜那也是能吃饱的东西。
今年，杨小三已经六岁了，父亲第一次带着他去扫墓。
建国后平过一次坟地，否则也不会不太确定老戴家坟地。这些祖坟地确实占了很大范围的耕地，在粮食亩产普遍偏低的时候，推平种地也还行吧。
本来这些老坟地都有墓碑的，但是都被五八年平坟运动搬走了，然后用来给小水库翻修了。
当然，这次月亮湾改造又全部搬过来做大堤基石了，其中就有老杨家老祖宗的墓碑。
上文说过，杨小三家的祖坟叫“鲤鱼地”，但是这一支一直在出鱼，还没有一个出息人。
嗯，硬要说，在润县当工人的杨占全算一个的话，那么就出息了他一个。
至于另一支，人家一直有出息人，但是回村儿祭祖建设家乡的一个没有，就连出去投奔想要沾光的都白扯。人家说了，这是“棋盘子地”的特点，讲的就是一个成王败寇。
本以为评分活动过后祖坟地应该全平了。其实不是的，太爷爷一辈的都还在，只是坟包比地里粪堆都小，估计也就不到十棵玉米的地方。
这时候，农村生儿子和闺女的诧异就显现出来了。生闺女，祭祀的纸钱多数都烧仔丁字路口了，很少有过了祭日之后还去坟地的，久而久之坟头就消失了。
因为有儿子、孙子在，每一年都会有人到坟地锄草、添土，即便是土地变更了，也不会把有人祭拜的坟头推平了。但是，多年没人祭拜的就不一定了。
往年都是爷爷带着大伯、父亲、大哥来，顺便说一句，这里闺女不进坟地，所以姐姐们不参与过年过节和祭日上坟的祭祀。
这时候祭祀还很传统，上午家里强烈要求杨小三蒸了还吃的窝头，然后还带了点心、酒、黄纸、香。这边上坟不流行献花、点蜡烛、烧金元宝，摆上两盘点心、两盘大窝头、倒上四杯酒，然后点燃四根香，最后才是烧打上了方孔铜钱的黄纸。
大哥、二喜儿、杨小三跟在大伯和父亲身后开始跟着磕头。
杨小三听着爷爷在絮絮叨叨的念叨，道“爸、妈，我是老二，给你们上贡烧纸来了。”
“今年我把咱们家最有出息的小辈儿带来了。”
“你们泉下有知，可得好好保佑三儿，让他少病少灾，多福多寿。”
“现在，咱们家三儿可是村儿里大红人，连书记都好看几眼。”
“我听说县里领导也是特别稀罕，咱们这股子人哪，都得看他了吧。”
“你们在下边儿可得把咱们三儿看好喽……”
爷爷祷告结束，用火柴去点一杯酒盅里的酒，瞬间酒盅里的酒开始燃烧起来。
爷爷很高兴，道“爸妈，你们听见了是吧。”
“那可就忒好了。”
“你们也同意了，对吧。”
杨小三心里吐槽。
那跟老太爷老太太听不听见，同不同意没有毛关系好吧，跟你上贡的酒度数高低有直接关系好吧。
但是，这边儿就信这个，酒杯里的酒能点燃，或者是隐隐的变红，那就是老祖宗们听见祷告了，也同意了祷告。
父亲和大伯也在旁边嘀嘀咕咕的祷告了，但是声音很小，近似于默念，所以杨小三没能听清。