三皇圆满，五帝开始治世。
三皇让人族由蛮荒状态步入鼎盛时代，而五帝，就要继续开拓未来，带人族变得更强。
颛顼在位期间，完善了九州，建立统治机构，完善人伦：定婚姻，制嫁娶，研究男女有别，长幼有序！
针对巫术盛行之风，下令民间禁绝巫教；改革甲历，定下四季和二十四节气，后人推戴他为“历宗”
颛顼在位期间，让人族更加繁荣昌盛。
颛顼延续了三皇的政策和改革，从人皇轩辕的征伐中走出，人族在颛顼治世中，进入了修养时代。
此后颛顼功德圆满，把共主之位传予了帝喾。
当然了，五帝之首获得的功德，比起三皇任何一皇都要少。他就没有必要压制修为，只是到达了大罗巅峰修为。毕竟只是延续和完善三皇的成果，使得人族稳步前进，创造性的没有，顶多是改革甲历，定下四季与二十四节气。
而后，颛顼也是去了火云洞，
帝喾，高辛氏，名俊，出生于高辛，轩辕黄帝的曾孙。
帝喾在位期间，以木德为帝，以亳为都城。
帝喾明察秋毫，顺从民意，为老百姓着想，仁威兼施，提升自我，使天下人民信服。可见帝喾也是一位恩惠雨露，兆民诚服的帝王。后订立节气，改善人民生活质量，深受百姓爱戴。
帝喾功德圆满，获得功德，不过只使得修为到达了大罗巅峰，他传位于尧帝，也就是人族三皇五帝中五帝第三帝。而后帝喾去了火云洞。
尧，姓伊祁，在位期间，继承了神农和轩辕的遗志，在立身立信方面格外的突出。
制定四时成岁，为百姓颁授农耕时令。
测定出了春分、夏至、秋分、冬至。
尧设置谏言之鼓，让天下百姓尽其言；立诽谤之木，让天下百姓攻击他的过错。
而尧最为人们称道的是他不把帝位传给亲生儿子而是传给有贤才之人。
尧禅位于舜，不以天子之位为私有。
其实尧也并非不想传给儿子，只不过儿子丹朱凶顽恶劣，不可委以重任，不然必定草菅人命。
所以与四岳商议，请他们推荐人选。
四岳推荐了舜。
舜很有孝行，家庭关系处理得十分妥善，并且能感化家人，使他们改恶从善。
当然了，尧也不会别人推荐谁，就立即传位过去。他决定先考察一番，然后再行决定。
首先，尧把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜，从两个女儿那里考察他的德行，看他是否能理好家政。
舜和娥皇女英住在沩水河边，依礼而行事，二女都对舜十分倾心，恪守妇道。
其次，尧派舜负责推行德教，舜便教导臣民以“五典”——即父义、母慈、兄友，弟恭、子孝这五种美德指导自己的行为，臣民都乐意听从他的教诲，普遍依照“五典”行事。
再次，尧让舜总管百官，处理政务，百官都服从舜的指挥，百事振兴，无一荒废，并且显得特别井井有条，毫不紊乱。
而且尧还让舜在明堂的四门，负责接待四方前来朝见的诸侯。舜和诸侯们相处很好，也使诸侯们都和睦友好。
远方来的诸侯宾客，都很敬重他。
最终，尧让舜独自去山麓的森林中，经受大自然的考验。