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第一百五十五章 西行魔纪之鬼夜(1 / 2)

 有些人不信,认为鬼是不存在的,是迷信。

我不想说鬼是真的存在,还是不存在。

因为这些人看到的仅仅是表面现象,质疑是没有问题的。质疑也是探索。可是仅仅说肉眼可以看到,或者展示出来,必须生动地放在人们面前才是真实存在的,那显然是偏颇的,反而是一种错误认知。

打一个最小的比方,比如,细菌,微生物,普通人好像没有人质疑它存不存在,没有人会认为是迷信,为什么?比如说原子核,质子,中子,电子。就拿这个电子来说,没有人见过电子是什么样,可是人们都接受电线电缆电子设备里,只要通电,里面有电子电流的运动。

有些东西可以展示,有些东西需要推论,有些需要思考。

再比如,精神,意志,忠诚存不存在?精神意志忠诚是看不见的,但是为什么大家认为精神是真实存在的呢?没有人见过这两样长啥样。比如说有人精神意志坚定,不可摧,有的人却贪生怕死。但是我们都能接受这看不见的精神意志忠诚,认为它真实存在,不是迷信。

看问题的角度不同,认知的东西也会不同。

有人真地,认真地思考鬼到底是什么吗?

不,他们只是以实际存在,物质形态,能不能看见来划分,而忽略了一种很重要的东西。

那就是鬼的存在,认为鬼存在的这种意识的起源和根源是什么?

第一,是对死亡的表述,描述。鬼说到底,是认为人死了,只是换了个说法而已。是曾经的人,是曾经活生生站在那里,干活,说法,喜怒哀乐的人,可是现在一动不动,不能起来,不能说话,再也没有喜怒哀乐,只有一种表情,一动不动的表情。人世间的一切,都跟鬼,死人无关了。再也不会说喜欢,愤怒,爱好,难以割舍了,依依不舍了,等等等等。

第二,是对死亡的恐惧。很多人避讳,忌讳死亡,或者认为死亡跟自己没有什么关系,或者死亡是很遥远的事情,只有得了病的,生了重病的,或者很突发的情况,才会死亡,或者战争等特殊情况。当人第一次见到死亡,没有人说自己不害怕的,说我勇敢,我不怕死。精神可嘉。但是那只是因为他还没真正面对那样的情况,危险。一旦真遇到那种情况下,人还能说我不怕死,尤其是当别人都倒在你面前,你还能很坚定,不怕死,那是极少数的。再不怕死,子弹炮弹打过来,说我不怕,我不躲开。那不是英雄,而是傻子。不怕死,和保护自己是两码事。只有先保护自己,才能消灭敌人。你都被敌人打死了,还怎么消灭敌人呢?但是当人见多了死亡,人就会想,我会不会死,会不会也跟什么人一样呢?我能不能不死呢?这里指的是生病和老死。

第三,是良心良知道德的自我提醒和警告。人常说心里有鬼,不会说每一个人心里有鬼。而且也不是每一个人在一生当中都会见到鬼。也就是只有人对什么有愧疚,做了不好的事情,做了很坏的事情,那就是碰到了良心良知道德的底线了,这就是一种对立。良心良知道德就会出来警告你,指责你,让你意识到自己的问题。但是很多人不愿意真正面对这个问题。

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