当前位置:来看吧小说>玄幻魔法>神骨鬼牌> 第二十章 引魂
阅读设置(推荐配合 快捷键[F11] 进入全屏沉浸式阅读)

设置X

第二十章 引魂(2 / 2)

铁拐李修炼了一个法术,叫魂游太虚术。你可以简单地理解为魂魄离体术。但是凡人的魂魄离体,就是死了。就要被地府鬼差,黑白无常带到地府里去重新投胎。

顺便说一下,有关投胎,那只有人畜鬼才在地狱里重新投胎,神仙佛菩萨叫降临人间,不经过地狱的投胎程序的。

这个魂游太虚术,可不是好玩的,闹着玩的。一个这本身不是什么正法,另外一个有一个先决条件,就是要有护法保护住你的本元。

铁拐李觉得自己的仙术魂游太虚术已经炉火纯青了,有一次又玩起来了这个。叫一个徒弟看守七天自己的本元。结果铁拐李逍遥去了,那个土地只到了三天,因为家里有事,就把铁拐李的本元给烧掉了,自己回家了。

然后等铁拐李回来了,找不到自己的本元,刚好有一具又老又丑的刚死的尸体,就凑合着附体了。

说起附体,最近佛教当中,忽然流行合体的说法。说念佛要念叨佛我合一的境界,佛菩萨就能跟自己合体。这其实是非常错误的。实际上从来就没有神仙附体合体,更加没有佛菩萨跟人合体之说。

附体,合体,上身都是一个意思。有人认为附体,上身就是对人压制控制,合体是佛菩萨给人加持。这是极其错误的。还有上身的问题,常常有人说鬼上身,其实鬼是上不了人的身体的。因为首先鬼没有这个本事。鬼要是有这个本事,就不用死了,就会和铁拐李一样,魂游太虚术了。二是人属阳,鬼属阴。阴阳不相容。有人会提到阴阳调和的问题,那是不同的含义。不是本书探讨的范畴。

顺便再提一下,有佛教中的修行方法,说要怎么才是真正的道呢?就是鬼神也奈何不了,佛也不见。这说白了,就是一种神通。其实就是躲进虚空当中,当寿命尽了,鬼差来捉拿时也无可奈何。这个典故出自金碧峰的故事,因为爱惜金钵,差点被鬼差给拿住了。最后一狠心,打碎了金钵,说从此就再无后顾之忧了。

这个,我只能说人外有人,天外有天。本事再大,躲的了一时,躲不了一世。你以为躲进了虚空,别人就拿你没有办法了?别忘了,还有天庭的神仙,三世诸佛呢?

现在回到正题,说某朝某代,有一个贤德之人。不知道因何缘故,近日时常魂游太虚。这并不是一件好事。就好像人只能呆在人间,到了地府,鬼府,就很难还阳了,除非重新投胎。鬼在鬼道。人鬼也不能随便上天。

这同样是天地阴阳秩序。

况且天地阴阳,天罡地煞,妙里乾坤。似乎很酷。其实凶险万分。说个最简单的,就是一个人能挡得住风,大风,龙卷风吗?肯定挡不住。连人都挡不住,那离开人体的魂魄能挡得住吗?何况是天地间阴阳天罡地煞之气呼?

弄不不好,魂飞魄散,永远不能进入轮回【有人会不会觉得那不就成佛了吗?错,你就永远变成了太空,太虚的灰尘,颗粒物,粉末,齑粉,pm25,如此等等。

那一日,那贤德之人的魂魄又魂游太虚,忽觉眼前一丝微弱的光,忽明忽暗,在跟自己说话,指引,让其不要乱看,乱动,跟随自己前进。

最终,贤德走了出去,见到了光明。。

事实为何?

其实贤德之人已经昏迷很久了,要是再醒不过来,就要被埋掉了

上一页 目录 +书签 下一章